葉之秋初來乍到，兩眼一抹黑，更是滿肚子的官司，一邊穿衣一邊在心裏醞釀，等衣服穿好，肚裏也打好了腹稿，搶先拱手道：“多謝枯木大師仗義援手。在下似乎是修行中出了點岔子，這一覺醒來，前塵往事竟全不記得了。卻不知此間是個什麼所在？都有哪些厲害的修真門派？”
那僧人聞言，黝黑的臉皮抽動了幾下，糾正道：“阿彌陀佛，貧僧法號苦木，乃是甘苦的苦，木頭的木，絕不敢與枯字輩的菩薩相混同，師兄縱是暫時失憶了，這輩分法號也萬萬亂不得的。”
“眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。”葉之秋貫會裝神弄鬼，聞言不假思索，先念了一段佛偈，這才合十道：“阿彌陀佛，你方才所說卻是大謬不然。有道是一切眾生，皆有佛性，佛都說眾生平等，那麼枯木苦木，便無不同，輩分字號，亦是狗屁。既入了佛門，四大皆空，大師又何必介懷於區區法號，如此豈非太過著相了嗎？”
那苦木和尚聞言吃了一驚，覺得這話真是深具佛性，縱然是我苦竹師兄佛法精深，似乎也多有不及。莫不是我方才想岔了，這光頭少年，竟真是哪位高僧大德，菩薩境高手轉世不成？
也無怪他疑神疑鬼，這個小千世界因為可以修行神通，僧人們對佛經本身的鑽研就難免疏失，轉而更看重法力修為的提升。地球上因為難以修成神通，一代代高僧心無旁騖，畢生精研佛法，反而對佛理更為洞徹深刻。葉之秋雖是出生道士世家，號稱玄門正宗，可民間三教合流乃是大勢所趨，為了能更好的忽悠人，他打小就懂得藝多不壓身的道理，仗著幾分天生的聰明，對佛經佛法禪理等等也曾下過些苦工，如今隨口忽悠起人來真有幾分高僧大德風範。
這苦木本是流沙寺主持的師弟，若論法力修行成就，也是位身具神通的羅漢上師。他在整個佛修界已算是摸著門檻的中流修士。流沙寺不是什麼有名的大道場，就建在這荒漠邊緣，修的是上古佛門苦行之法，在這片廣袤的佛國中屬於小門小派，信眾不多。他也就是在這片沙域還有點名氣。而苦木提到那位枯木大師可就厲害了，乃是著名大廟的一位長老，早已跨入菩薩境多年，名聲在外，非是小小苦木和尚能比的。
苦木見這少年能口出佛偈，又很有幾分禪意，先前還似乎引發過菩薩大劫，不免更加吃不準這古怪少年的來頭。
他隻能小心試探道：“卻不知師兄修行出了什麼問題，原是從何而來，而今又欲往何處？可是一點也沒印象了麼？剛才的天風大劫好生厲害，不知又是不是由你引發的呢？”
葉之秋哪裏知道什麼狗屁大劫，他覺得自己偷渡的身份比較尷尬，可能還會引發不必要的禍端，這瘦和尚看樣子傻乎乎的倒像很好忽悠，總得想個法子，套出點有用的東西來才是。
葉之秋心念電轉間編了個謊，假作苦惱道：“說來也怪，我方才一覺醒來，前塵往事一點都不記得，自己也不知因何會裸身睡在這荒漠之中。”
他頓了一頓又道：“我雖然是個光頭，卻也不知以前是不是和尚，如今我沒有半分的神通，如何出得這茫茫沙海，卻是苦也。”
苦木卻恍然大悟道：“那便沒錯了，師兄身具慧根，定是我佛門大德轉世，不然怎能口出佛偈？小僧也曾聽過，衝擊菩薩果位的金身羅漢，一旦失敗就會涅槃圓寂，能躲過劫數的，往往也會境界退轉，似乎也曾有這種失憶的先例，想必師兄也是如此了。”
葉之秋號稱順杆王，見苦木腦洞大開，居然自行腦補出這麼完美的解釋來，不禁喜出望外，故作不解道：“這衝擊菩薩果位不成，便會法力全失嗎？”
苦木道：“這倒確實古怪，就是退轉，應該也還在羅漢境，法力全失這種怪事，小僧簡直聞所未聞，卻是不知其中端的。不過師兄也無需太過苦惱，隻要回到佛國，以師兄的宿慧，很快就能恢複法力境界。”
葉之秋好不尷尬，心想這一根筋的和尚真是哪壺不開提哪壺，小爺要是能回去什麼佛國，還和你嘰歪個屁。而今隻能先問明了路徑，若是短時間內走不出去，就必須和這笨和尚寸步不離，如今小爺正是無可奈何之際，若不趕緊找個靠山，隻怕就要出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。