家祭，每一姓宗族一年中最隆重盛大的家事。
太古有雲：凡人倫之道，莫急於禮；禮有五經，莫終於祭。
祭祀，是後人對先祖表示緬懷和尊敬的大禮儀，同時表達著對生命的敬畏，對時運的抗爭。
通過祭祀，能讓後人慎終追遠，報本思源，敦宗睦族，凝血聚親，光前裕後，教化倫理。
族中的婦人們和女孩都在宗祠邊的一個偏院裏忙活，女子不得與祭，所以在旁張羅飯食已備。
韓百宸等人換好了衣衫，他站在最前麵，身後是他的三名弟子，張零露因為血脈的關係，是唯一一個與祭的女孩；之後是漢林、漢興、漢民三個老人，再後邊，就是唐字輩、皇字輩、羲字輩的男丁，韓書同還太小，也不能與祭。
一眾族人身穿玄色禮服在祠堂大門前默默戰立，等待祭祀時辰的到來。
九州皇朝、世族或尋常人家祭祀，都在清晨之時，風雨畢集。但太荒血脈可不是這樣，他們的祖先英魂飄蕩天地間，默默守護著大地山川，天地同壽，日月齊輝，唯有在日正午時，光灑四極喚醒八荒，沉寂無盡之地的先祖英魂們才能一齊享用後裔血食。
時辰到，老漢生從耳門進入，由內打開宗祠大門，韓百宸這才領著一眾族人從大門進入，步履穩健而輕慢，以表達心存敬畏，虔誠信奉。
三牲早已陳設齊整，火雀大鼎中燃放著三根通天巨香，除了主案，還另擺放了三張貢桌。
老漢生充當司讚，回到人群中，眾人肅麵，隔著鼎爐供案，一齊朝供奉先祖神位的享堂行禮。
禮畢，敬香，韓百宸步入享堂內，在神龕前跪下，同時割開掌心，滴血祭獻，默背那傳承萬年的篇章。
這一刻，他的心才真正的落到了九州。
此前太荒一行人沒有家業宅地，宗祠無處安放，他們的心就像無主的孤魂一般難以安寧，如同太荒中失去了母獸庇護的幼崽，茫然的遊蕩，漂泊，不知會麵對什麼情況。
即便是置身姬唐成的莽山王府，也沒有一絲歸屬感
現在安家九州，立宗於此，就像神獸在洪荒之中找到了歸所，即便環境再險惡，也能安心麵對。
太古東波大聖有雲：“此心安處是吾鄉。”
讓漂泊的人心安神定，便是祭祀的作用，即便再強大的軍隊，再聖明的帝王都替代不了的作用。
在享堂祭過祖先神位，韓百宸又走出去，接過老漢生遞上的三根細香，回享堂插在香爐之內，這是替祖先迎接三牲供品。
老漢生則在外邊領著族人向右邊的貢桌擺上筷、匙、盞、碟，事死如事生，馬虎不得。等韓百宸出來後，族人又站好隊列，等家主宣讀祭文。
“太荒曆一萬五千一百六十三歲，歲在己醜，日值開元，又逢九州之地。華族後裔，炎黃子孫，高奏鍾鼓雅樂，敬獻醴酒清醇。謹致祭於我族太古以降列祖先宗曰：煌煌我祖，萬聖昌恒；開先立極，澤被寰瀛……”
韓百宸口中的每一個字，每一個音節都好似一柄小錘，敲擊在每一位族人的體內，發出一陣陣金鐵交鳴的聲響，血脈仿佛經過重新鑄造，不斷的沸騰奔流；英魂也好似經過淬練，越發的凝實厚重。
血脈等級越高，這種感覺就越強烈。
“……予祗承萬序，謹用祭告。惟祖昭鑒，來歆來格。伏維！尚饗！”
宣讀完畢，老漢生招呼著幾個人將一些禮器、紙帛焚燒，最後是家主的祭文。
就在此時，頭頂的明日忽然照下一道通天神光，流光璀璨，神瑞異常，光照四野，九州可見。神光覆蓋整座玉京山主峰，方圓千百裏之內的人都目瞪口呆的看著那晶瑩絢爛的玉京峰頂，縹緲樓台驚天闕，浩瀚雲煙漫玉閣，如仙府聖殿，太古神宮。
沐浴其中的韓氏族人隻覺周身籠罩在一片祥瑞柔和之中，一股平和又不可阻擋的偉岸之力在他們體內遊走。修為越高，感受越強烈，漢字輩的四個老頭幾乎都忍不住要哼吟起來。以他們的境界，在九州想要再近一步都難如登天，沒想到隨著小祖宗一次祭祖，境界屏障就變得鬆動，似乎隨時都可跨出那一步。