壺中地，白了就是一門用來困人的法術，可以理解成《西遊記》中鎮元大仙“袖裏乾坤”的刪減版。
《西遊記》中鎮元大仙隻是隨手一揮，將就孫悟空等師徒四人全部收入袖中，任由孫悟空本事滔也逃不出去，不出的瀟灑飄逸。
“壺中地”這一手法術的大體作用也差不多是如此，隻不過相比起來，限製卻多了許些，也沒有袖裏乾坤用起來那麼方便，陳堪之前結的四個印中，有三個是掩人耳目的，另外一個就是“壺中地”的結印。
到結印，這涉及到對於法術的使用，一共分為三個等級。
第一等級，也是最低等的，名為“結印施法”，顧名思義，施法者需要通過結印的方式來溝通地元氣與規則，以此來實現施法的目的，法術越高級，所需要結印的步驟就越頻繁，比如地煞七十二變法，基本上隻要結一兩個印就可以了，但是到了罡三十六大變法，沒有四五個，基本上是拿不下來的。
第二等級叫做“無印施法”，達到這個等級之後對於此門法術的規則和運用已經可以算是大成了，可以無需結印就能施法，雖然可能有些修士結印的速度極快，但是再快的速度也需要時間，強者相爭，拚的就是這一瞬間。
在“結印施法”和“無印施法”的中間，其實還有一個過渡狀態，就是縮減原結印的步驟，這個需要施法者對於這門法術相對熟悉，才能做到，如同陳堪使用罡三十六大變法之中的“六丁護體”和“降龍伏虎”，隻需要兩個印就行了，這是因為作為體修，陳堪對於這兩個法術的了解已經很深刻了。
當然，即使是達到第二個等級“無印施法”，也可以結印來施法，這樣可以增強法術的威力，就像陳堪使用地煞七十二變法之中的“吐焰”，就是通過結印來增強火焰的威力。
而最高等級，名為“得道”，這是施法的最高水平，已經將相應的法則理解的淋漓盡致了，已經步入圓滿境界，到了這個境界，就能真正做到一言出而法相隨，一念起而山河動，《西遊記》中的鎮元子大仙的“袖裏乾坤”就達到了這個境界，相當可怕。
施法的境界和施法者的實力，並沒有絕對的正相關，並非是哪個施法境界對應那個實力層次，不過如果實力太差，施法的境界也不可能太高，因為要觸碰到法則，還是需要自身的實力作為積澱的。
此時，陳堪能使用的法術，基本上都是停留在“結印施法”這個階段，除了極為少數的幾種法術可以無印施法，比如吐焰，這是因為上個位麵的火靈珠讓陳堪對於火有著極為深刻的認知，所以才能勉強做到。
不過不管怎麼樣，陳堪能做大這一步已經很不錯了，靈活應用足以應對這個位麵的那些對手。
現在陳堪算是成功地將蠍子精和鬼修兩個家夥給困住了，之後要做的就是在壺中將他們給解決掉，那麼這件事情也就算是告一段落了。