要知道八思巴修煉變天擊地大法，這乃是修煉精神異力的奇功，八思巴曾有過數月未曾起身，未曾進食，未曾飲水的事跡。
可即便如此非人的修行，八思巴卻沒有絲毫體弱、虧虛之態，著實讓人驚奇、震撼。
八思巴低聲一歎：“出現變數，天道生出波瀾......”
他從入定之中驚醒，便覺得天地氣數橫生枝節，讓他不安。
八思巴不理思漢飛，沉吟半晌，朗聲道：“蓮玨，前次你說在洞庭湖曾與抗天手厲靈之外甥有過一麵之緣，認定其天資不凡，會是我蒙元大敵，既然你再三請求外出遊曆，就去吧。”
一名身穿白衣，頭戴麵紗的女子踩著細碎小步，從偏殿中走出。
女子身姿婀娜，有一股柔弱的美感。
尤其在以布達拉宮的寬闊、粗獷、大巧不工來襯托，更顯其風華絕世。
女子向八思巴拜了三拜，頭觸地，腳尖踮起，此乃大禮。
思漢飛微微皺眉，此女乃是國師八思巴的弟子，名叫白蓮玨，修煉的乃是魔道奇功姹女大法，且此女兼修佛理，號無想菩薩，亦是當世高手。
隻是，國師此舉，到底為何？
思漢飛猶豫了一下，最終還是沒有開口。
八思巴地位尊崇，實力又遠勝於他，他就是追問，也得不到答案的。
其實別說是他，就是魔宗蒙赤行，因為八思巴的緣故，也從不深入藏地。
變天擊地大法，太過詭異玄奧了。
八思巴修煉順遂，還達到了現在‘一念遍知’、‘一念輪轉百世’的境界，儼然是活佛在世，其心靈、思想，已然不在凡俗之列。
八思巴目光遠眺，他那浩大磅礴的精神異力遍布虛空，以人身撬動天地規則，參詳天道至理，即便是那變故細微，遠在嵩山，他也能以點及麵、管中窺豹，得知天地氣數變遷。
思漢飛就在其身後，對此卻無半點覺察。
可見宗師與大宗師絕顛的巨大鴻溝。
思漢飛雖強，但還處在凡俗領域。
......
與八思巴一同覺察天道生出波瀾的，還有傳鷹和令東來。
傳鷹雖然乃是天慧之人，得厲靈悉心教導，易學理數、地理天文、刀劍奇功、仙道秘法各個精深，於二十一歲時，便另出樞機，自成一格，惹得厲靈長歎三聲，隨後大笑離去。
傳鷹泛舟於江上，微微皺眉。
莫名的，他的腦海中浮現出婁勇等人的麵容，卻百思不得其解。
他此刻境界畢竟差了點，還未到完美之境，比之令東來和八思巴還差了不止一籌。
同時，他感到自己有幾道劫數要過。
這個感知、靈覺，卻是讓傳鷹萬分歡喜。
度過劫數，解除因果，赤條人身，無因果相隨，無因緣相伴，豈不是更近天道？
這，如何讓他不喜？
......
疏勒南山，有一天地造化玄奇之地，名為十絕關。
此山是祁連山係最高之峰，又名蘇日泰，蒙語意思為地勢險峻，多瘴氣之山。
祁連山脈處於青甘兩省爭議地區內，群峰起伏，蜿蜒如龍之脊，無比壯闊。
祁連山脈深處，接近疏勒南山的一處山穀中，一名身著道衣鶴發童顏的老者袍袖鼓脹，自在瀟灑的行走，他足尖踏在青草之上，青草連彎折都沒有，其身姿翩翩若風，與天地自然無比的和諧。
這老者輕咦一聲，望著眼前那一處設計雄偉，宛若亙古天險神宮一般的平台。
老者微微閉目，感應到身前的所在與天地自然的氣息連同一體，渾然如一，真個是鬼斧神工，天道造化之地。
微微側耳之時，還能聽到山中內腹泊泊泉水的流動聲。
道衣老者雙眼精光閃爍，他精通天機易理、風水奇門，隻是心念一動，便察覺此地非日月雙食、潮汐生變之時，才可開啟生門，此地乃是自然神工造就，便是大宗師走到極顛，已然觸及天人之道的他，若是深入其內，也要被困住。
此乃絕地。
老者放出精神異力，隻是稍稍感應，便察覺這座平台乃是入口關隘，越是往裏，越是險峻，其內共有十道石門，其質地之堅硬，本質之玄奇，宛若仙神造物。
不成道者，斷然是破不開的。
於此界而言，成道，便意味著得證天人，破碎虛空。
道衣老者神色微動，歎道：“周遊天下十數載，南至天竺眾國，西至波斯歐陸，北至俄羅斯，遍訪天下賢人，竟無人可足與吾論道之輩，天道難成。”
他笑道：“既難假他人而成，餘便自困此地，精神融入虛空，與天地混同，與自然規則搏擊，這天人搏擊之法，卻是餘最後的法子了。”