這一次東行藍凱主要目的有兩個：第一是到擂鼓山找無崖子印證北冥神功；第二，也是最重要的，陪唯依一路吃喝玩樂，領略北宋風貌。
所幸三大惡人的遺產頗為豐厚，讓他們沒有路資用盡的尷尬。就這麼一路練功、一路玩樂，花了一個月的時間，才堪堪逛到襄陽。在城內一家酒店內，再次見到某位常常後發而先至、又身處麻煩中的故人。
“喲，段兄，沒想到自大理一別還不足兩月，我們又遇上了。真是人生何處不相逢。”藍凱看見段譽坐在一方桌子前，自己倒茶，吃著小菜。他對麵還有一個濃眉大耳、寶相莊嚴的番僧。這不是吐蕃國師鳩摩智是誰。
“藍兄。”段譽看見熟人一時激動，起身就要迎上去，不料被鳩摩智伸手擋住。他苦笑著說，“我現在身為這位大師的俘虜，身不由己啊。”
“哦。”藍凱對鳩摩智說道，“大師應該就是大雪山大輪寺大輪明王吐蕃國師鳩摩智吧。我們又見麵了，正好有些問題想請教。”
“正是小僧，施主有何指教？”鳩摩智雙手合十，問道。
“明王既然出自大輪寺，不知可否聽聞一門名曰龍象般若功的功夫？”
鳩摩智依然不緊不慢的回答道：“龍象般若功確是我密宗的無上秘法。”
隨意一問，還真得到了一個明確的答案。原以為這功法得到射雕後才會出現，沒想到這天龍時期就已經存在。看來金武世界確實是一脈相承。鳩摩智身份高貴，完全有機會觀看，甚至修習過龍象般若功。藍凱有些期待，希望能出現一個人來相互印證所學：“明王是否學過此功夫？”
鳩摩智搖搖頭，“龍象般若功是普通護法金剛力士的功法，我尚無緣一見。”
“那真可惜。”藍凱聽這說法，好像龍象般若功在他們那裏是大路貨，普通僧眾誰想練都可以練。原著描寫這武功要練到十三層得花上上千年，確實比較坑爹。可能就是因為這樣的原因，讓密宗高層對其敬而遠之。
回想觀看神雕時，並沒有介紹龍象般若功突破時身體的異象。那金輪法王天資過人，將龍象功練至第十層才能使出千斤之力，也就是硬拚黯然銷魂掌的水平。
而藍凱自己的情況和書中介紹又有不同。修習了幾個月後身體肉緊發熱，應該就是突破至第一層的現象。在那個段位，他能弄斷直徑30厘米的大樹，可算是貨真價實的一象鼻之力或一鱷魚的咬合力。以後每提高一層，身體的力量就以這個基數增加著。正因為這樣，他才能以碾壓的姿態收拾了三大惡人。
數據對比上，金輪法王第十層的力量甚至比不上他的第一層。其中原因，要麼是金輪練習不得法，要麼就是兩人所練的根本就不是一個功法。
有了這樣的猜測，藍凱產生去高原考察一下龍象般若功的想法。
收回了思緒，藍凱對鳩摩智一抱拳，說道：“我對這門功法頗有興趣。日後如果有機會定會上大雪山討教一二，到時還請明王行一下方便。”