美國洪門致公總堂設在紐約華埠勿街號。
屬下有九個分堂：紐約洪門致公堂、波士頓洪門致公堂、芝加哥洪門致公堂、費城洪門致公堂、保地磨洪門致公堂、美京洪門致公堂、亞蘭特洪門致公堂、企理侖洪門致公堂、金蘭公所等。
從唐人街一路走過去，那些僵化的中國符號——金龍、紅燈籠、木雕、櫥窗裏燒臘隨處可見，沿街的招牌上，隨處可見“堂”、“會”、“記”等字樣，仿佛一部分舊中國就這樣被冰封在此。
何世元帶著吳正一路往勿街走，一邊給他介紹洪門的曆史。
吳正好奇地問道：“怎麼沒有沒有夏威夷、舊金山等地的致公堂？”
何世元尷尬地笑了一下。
“美國的洪門致公堂自然不止這九個，這九個是承認美國洪門致公總堂地位的。”
“為什麼？”
“這個就跟曆史有關係了。”
何世元又一次跟吳正講起了洪門的一段曆史。
嚴格來，美國洪門的近代發展史，跟孫中山先生有很大關係。
1904年，中國民主革命先行者孫中山於美國檀香山加入洪門致公堂，擔任“洪棍”一職。
孫中山加入之後對致公堂進行了改革整頓，使致公堂走上了資產階級民主革命的道路。
1911年，孫中山在舊金山組織“洪門籌餉局”，曾令同盟會會員一律加入致公堂。
在當時，舊金山洪門的大佬就是鼎鼎大名的司徒美堂先生。
因為欣賞孫中山的義舉，司徒美堂很快就成為了他的保鏢兼錢袋子。
到後來，孫中山的活動地點轉移到了紐約，包括司徒美堂等人也跟了過來，紐約華埠勿街號就成為了洪門的主要活動場所。
19年10月10日，在美國舊金山召開的“五洲洪門懇親大會”決定，成立“中國致公黨”。
而因為孫中山的關係，美國洪門致公黨總部就設在紐約。
孫中山過世後，與孫中山有關的洪門致公黨成員，主要的活動地點也還是在紐約一帶，包括後來從國內接過來的何雲從等，也是安置在這裏。
可是，隨著司徒美堂先生的過世，洪門致公黨內部也出現了分裂。
1981年，“全美洪門民治黨”在美國波士頓召開第十三屆懇親大會，決定除黨名恢複堂號，回複傳統之民間組織。
美國洪門致公黨也就恢複成了美國洪門致公堂。
“因為分裂，舊金山致公堂等並不承認美國洪門致公總堂的地位，並在那邊恢複了孫中山曾在舊金山用過的五洲洪門致公總堂的名號。”
吳正：“……”
早就聽洪門各山頭林立，各分堂誰也不服誰，現在看來確實如此。
就算是在美國，洪門致公堂也不是鐵板一塊。
他好奇地問了起來：“那這邊和舊金山那邊有衝突嗎？”
“衝突倒是沒有，隻是不存在管轄關係，畢竟洪門是一個講規矩、講道理、講輩分的社團，絕對不允許兄弟之間自相殘殺。”
何世元的語氣聽起來有點無奈。
他又道：“隻是舊金山那邊的洪門，行事有點激進，經常回被政府的人給盯著。”
吳正：“……”
行事激進？
這豈不是那邊的洪門還是帶有較為嚴重的幫派性質？