其實李牧想過從華人中提拔人才管理城市，但仔細想想，這個路子走不通。
華人來到美洲，幾乎全部是被當做“豬仔”販賣過來的，來到美洲之後從事的都是繁重的體力勞動，並沒有機會接受教育，所以李牧不大可能找到適合的人才管理城市。
這和把農民培養成工人不一樣，階層跨度太大，差距已經達到不可逾越的程度。
如果李牧在斯普林菲爾德堅持培養人才，那麼幾十年或者是十幾年之後，或許有華人能承擔起管理城市的重任，但絕對不是現在，李牧可以在三個月內把一個從事體力勞動的工人培養成技術工人，但絕對無法在三個月內把一個農民培養成一個政客。
想清楚了這裏麵的彎彎繞繞，李牧也就不再猶豫，反正美國南方有的是失意政客，隻要多找些類似尼爾森這樣的人才，李牧同樣有信心在十九世紀建立起一個嶄新的城市。
吃過飯之後，這些奴隸總算是恢複了點精神，他們也終於有心情打量周圍的環境，不再是死氣沉沉的樣子。
“倒黴鬼們，都給我好好聽著，你們現在都是裏姆先生的雇工，裏姆先生已經為你們支付了一大筆現金，所以你們現在都屬於裏姆先生，在這裏，如果你們能服從管理好好工作，那麼你們一定能吃飽穿暖，甚至有可能擺脫這個該死的奴隸身份，但前提是你們不能惹裏姆先生生氣，否則的話，我可以保證你們的下場將會很悲慘——”尼爾森拎著鐵皮喇叭繼續喊，一遍又一遍的重複要這些奴隸們服從規定，這其實類似洗腦，隻要重複的次數足夠多，那麼這些奴隸們就會在潛意識裏服從規定。
也確實是有作用，當尼爾森命令他們脫光衣服洗澡的時候，很多人下意識的就開始脫衣服，根本沒有絲毫抵抗意識。
在場的都是男人嘛，沒什麼不好意思的，長期處於社會最底層，讓他們的自尊所剩無幾，從他們淪為奴隸的第一起，“服從”就成了他們生命中最重要的單詞。
四月份的古巴氣其實已經相當炎熱了，李牧也沒有能力為四千多人準備洗澡水，好在作為一個海灣，這裏最不缺的就是水，雖然用海水洗澡不大舒服，但在這個檔口，奴隸們也沒有多少選擇，先洗了再吧。
李牧沒讓裏卡多去找裁剪師，這麼多人，實在是做不過來，先湊活著吧，所以李牧讓裏卡多先回聖地亞哥軍營弄一些服裝回來，這些奴隸身上的衣服已經破爛不堪，必須要全部燒掉才能保證衛生，因此當奴隸們洗過澡之後，“海上遊騎兵號”已經運來了幾千套衣服，準備給這些奴隸使用。
不，現在他們已經不是奴隸了，他們是李牧的工人。
李牧來古巴的時候是帶著軍裝的，為了配合古巴的氣，上身是半截袖襯衣，下身是短褲，還準備了上萬雙皮鞋，這些本來都是為古巴共和國軍隊準備的，現在就全都便宜了這些工人。
相對於軍人來，工人能為李牧提供更大價值，所以李牧要善待這些工人，這樣工人們才會盡心盡力為李牧工作。
一切都很順利，甚至當理發師趕到，為這些工人理發的時候，那些還留著辮子的華人也沒有反抗。
在這個離家萬裏之外的地方，這些華人已經顧不上堅持他們的傳統，隻要能活下去，一個辮子又算得了什麼。
相對於洗澡換衣服，理發就要慢得多，裏卡多搜遍了聖地亞哥，也隻找到了十幾位理發師，縱然是李牧的要求不高，但直到掌燈時分，工作也沒有完成。
“先安排他們休息，明繼續，睡覺前再給他們安排一頓晚飯，還是一樣的稀粥，到明可以嚐試在稀粥裏增加一些肉末，三以後再增加飯量。”李牧安排完，和本傑明一起離開關塔那摩，先行返回聖地亞哥。
坐在“海上遊騎兵”號的船艙內，本傑明想起白看到的場景，仍然心有餘悸：“真令人難以想象，那些人是怎麼活下來的，他們一定吃了很多苦——”
這個問題沒有討論的必要，李牧不搭理本傑明，自顧自拿出本本又開始寫寫畫畫。
“你在寫什麼？”本傑明好奇。
“寫我該寫的——我們需要更多的衣服，更多的食物，看到今這個場景，難道你不想為他們做點什麼嗎？”李牧筆下不停。
實話，就算是那些奴隸中沒有華人，李牧也不會視而不見，李牧信奉“物競擇、適者生存”，但李牧同樣懂得強者應該向弱者伸出援手的道理，這和利益無關，隻和人性有關。