還有就是，這一些木之召喚他們用鼓敲擊出來的鼓點絕對的算得上是一種藝術了。
每一個木之召喚他們都是一個非常好的鼓手，對於這樣的一種民間的音樂楊傑他很是癡迷，而且楊傑他還弄了一張大鼓他自己也敲了幾下。
楊傑他的法師團裏麵有一隊法師，這一隊法師他們的打扮很是犀利的，甚至楊傑他都認為這一隊法師他們是不是有暴露狂的傾向，這一隊法師的人數有八十人。
這一隊法師在做法的時候，在他們的身上隻是穿著一件用羽毛編織的三角內褲。
這一種法師他們的名字叫做，血之祭祀，他們的頭上的羽毛越多他們的職位就越高。
這一種祭祀他們的手中還拿著一對的血色的斧頭，在他們的臉上還帶著一個很大的麵具，很像是現實中的那一種鼓了的民間“儺”。
他們在做法的時候會圍著一堆的篝火跳舞，或者唱歌。
這一隊的祭祀他們召喚出來的東西叫做，戰之魂魄！
這一種戰之魂魄附著在戰士的身上，這是能夠提高攻擊力和防禦力，而且祭祀他們還能夠用這樣的東西組成光箭向著敵人發動攻擊。
楊傑他很是懷疑這一種祭祀他們是不是在光明的教廷當過學徒。
因為他們召喚出來的這一個戰之魂魄，怎麼看都像是光明牧師的光明祝福。
而且血之祭祀他們召喚出來的這一個戰之魂魄身上麵的翅膀怎麼看都像是盜版天使的翅膀……
還有一種可能就是，在一開始的時候他們是信奉光明之神的，可是他們在中間的時候發生了什麼讓他們改變信仰的事情，但是他們的法術的樣式卻是已經定型了。
在總體上麵來說，雪崗的法師他們都是以召喚為主的。
在楊傑他的法師團裏麵一共就有四個比較正常一點的職業，那就是用三十薩滿好友一個風之法師，但是他們的級別都是不怎麼高的。
但是在雪崗這裏的話，在雪崗人的眼中他們四個人的職業也許是最不正常的職業了。
在這個時候，楊傑他是非常的慶幸在當時的時候他沒有用武力來製服雪崗，而是成立了一個長老團，用這樣的溫柔的方式奪過了雪崗的權利。
因為隻要是這一些法師他們出現一半，就可以把楊傑他趕出雪崗了，還好的是楊傑他沒有走錯路。
楊傑他現在的優勢越來越大，他對自己能夠挺過去這一場戰爭也越來越有信心了。
但是這樣的喜悅的情景很快的就被一個壞的消息取代了。
蒙古他們與王庭之間的矛盾已經到了不可調控的地步了，在這個時候想要用和平的方式解決已經是不可能的了。
在一開始的時候，蒙古的三位巨頭他們在試探性的攻擊了幾次以後，他們就主動的放棄了東香嶺了。
這是因為在蒙古的三位的巨頭的手中一共就有七萬人，但是他們卻是要麵對二十萬的軍隊。
所以，蒙古的三位巨頭他們一致的認為，主動地額交出東香嶺求和，這樣的事情才是拖延時間的做好的辦法。
蒙古的三位巨頭他們已經知道了楊傑他已經出發去引誘宋國提前出兵了。
而且東香嶺是北方的商貿走廊的最為重要的咽喉的部位，每一個人都是想要占領這一個地方。
就現在的這一個蒙古部落還是沒有能夠一口吃下去的能力的，還不如把東香嶺讓出去免得招惹麻煩。
在放棄了東香嶺以後，蒙古的三位巨頭馬上就派出了使者表示願意臣服於王庭，並且向吉水汗效忠。
但是！
蒙古部落的三位巨頭他們還是低估了吉水汗他想要消滅蒙古部落的決心了。
在把蒙古部落的使者的耳朵砍下來一個以後，王庭的大軍他們兵分兩路十二萬人直指钜鹿的營地，還有五萬人他們則是向著亞特蘭小鎮發動了進攻，並且在東香嶺留守了重軍！
吉水汗他對那個蒙古部落的使者說道：隻要你們蒙古人還在占領者钜鹿，那麼你們在東香嶺撤走絕對的隻是暫時的，東香嶺他們不就是在钜鹿的境內嗎？
如果你們能夠撤出钜鹿的話那麼我也許還能夠考慮一下原諒你們。
但是在實際上吉水汗他介懷的不過是蒙古人他們的強大的戰鬥力罷了。
如果說蒙古部落隻是和尼拉絲部打了一個平手的話，那麼吉水汗他絕對的願意接受對方的投降的，因為留下一個蒙古部落還可以牽製一下尼拉絲部。
尼拉絲部在去年的時候還向著王庭發動了挑戰呢，所以說還有實力的他們實在是沒有辦法讓人放心啊。