我聽著是一頭霧水，不知道為什麼他會跟我說這些，就問：“這些跟諸葛亮有關嗎？”
我此時發現他突然好像不再像之前那般，說兩句話就吐兩口血反而好了很多，古天寒聽我這麼問臉上的神色更冷：“我師門雖然是唐代之後才入世的，可早在秦的時期就已經有宗門的人隱於世間，隻是我們門派還沒有正式整個入世，也僅僅是掌門和下一任傳人才有機會入世，想必當時的諸葛亮肯定是受到了我門派之人的傳授才會這（七星續命陣)，可我估計當時傳授諸葛亮之人根本就沒有傳完，或者是別有用心。
（七星續命陣)所謂的續命是續陽壽未盡逆命冤死之人，而不是續陽壽已絕壽寢該終之人，陽壽已盡快死之人一擔使用這個（七星續命陣)非但不會起死回生，反而會瞬間吸收那人所有的陽壽，導致僅剩下十二個時辰的性命，隻有逆命冤死陽壽未盡之人使用（七星續命陣)才會有用，不然要真能如此逆天我師門一代傳一代你現在看到的就不止是我一人了。”
我瞬間大悟，原來這個所謂（七星續命陣“燈”)是這麼回事，原來文史裏記載的：諸葛亮用七星燈續命不成被魏延一腳撲滅，隨後諸葛亮就在僅僅一天之後就死去，更還沒來得及安排後事，也隻交代了幾件重要事宜之後就撒手人寰。
原來一切的謎在這，可到底是誰傳的諸葛亮（七星續命陣“燈”)呢？《史記》裏記載：諸葛亮的老師是司馬徽和龐德公，臥龍的名號就是龐德公給起的。而《三國誌》裏麵有記載：諸葛亮的師傅是水鏡先生司馬徽。
司馬徽（？—208年），字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末年名士，精通經學。有“水鏡先生”之稱。司馬徽為人清雅，有知人之明，並向劉備推薦諸葛亮、龐統。其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。
但野史裏麵卻是有著不一樣的記載：左慈才是諸葛亮之師，左慈字元放，東漢末方士，廬江（今安徽廬江西南）人。他精通五經，也懂得占星術，左慈不但懂天下命數還懂道術，當時可謂是三國裏麵最為神秘的人物。
野史說：隻因孫策，劉備，曹操三人都有過殺左慈的想法，而曹操和孫策更是付出了行動，他們非但沒有殺了左慈還屢屢讓無數人看到左慈的道術，所以當時關於這個人物就直接被封口，一是穩定軍心，二是為了不讓世人知道有這號人，
不然人人都懂道術，他們就算當了皇帝也沒用，所以就連正史也沒有記載關於左慈任何事跡記載，也僅僅在一些野史裏麵能看到關於左慈的一星半點影子。
我想通後瞬間覺得這個所謂的左慈很有可能就是他們（天道宗）也是茅山派之人，而當時那人傳諸葛亮陣法之時為什麼不把陣法之事說清楚估計也隻有他自己知道。
但現在這些卻不是我需要去想的，我晃了晃腦袋強行把腦子雜亂的思緒摒棄掉，看了看天上的月亮判斷了下時間，這一看之下我又被嚇了一跳，隻見古天寒頭頂上有七顆非常明亮的星星，細看之下發現居然就是北鬥七星，而那北鬥七星
所在的位置正好跟古天寒讓我點的七盞油燈的位置對應，七顆在天上的星星此時已經猶如一盞明亮的100瓦燈泡般，發出陣陣白光，我這時才反應過來，原來之前我感覺到的光線是這幾顆星星發出的。
剛才我就感覺到了平台的光線亮度明顯比之前好亮了很多，可卻沒心思去管那些現在一看，心中更是震驚不由又多看了古天寒一眼，私底下又把這個門派的高度給提升了一截。
我暗暗的擦了擦額頭的汗水心說：這種可怕的門派和傳承幸好隻是傳在少數人手裏，不然要真的泛濫起來還真不知道這世界會變成什麼樣。
就在我胡思亂想的時候古天寒已經從之前的盤坐之勢站了起來，手裏還拽著那張符咒，我見他目光淩厲的看著平台中央的陣法，就知道他肯定有大動作，連忙抓起古劍退到了他身後。
古天寒回頭瞟了我一眼也不管我，低頭默念著什麼不一會隻見他手裏的符紙消失了，但轉而天氣跟著變化了起來，隨著古天寒嘴裏念動天上的烏雲就翻滾的更加厲害，不一會原本晴空一片的山澗全都被烏雲籠罩了。
我一看這架勢就知道這古天寒又不知道用什麼方法招來了天雷，而且看起來這陣勢比之前的還要大，古天寒嘴裏又默念了一遍不知道什麼咒語之後，就一把搶過我手中的古劍，狠狠的往陣法中心拋去，而古劍落下的瞬間“轟隆”的一聲雷暴聲刹那就響起，接著是一道猶如紫色蛟龍般的巨大雷電直接劈中陣法。
------------PS：(天棺番外篇已經進入收尾階段）凡塵已經把番外篇定在七號晚上收尾，接下來就是（天棺）主線劇情！
凡塵跪求：花花，係統點選投票，點評，收藏，推薦！