禪位詔書。
意指一個在位的皇帝，在沒有駕崩之前，將皇位平穩的交給選好的繼任者。
讓整個帝國，國家和朝政度過一個安穩的權力交接期。
也就是所謂的扶上馬，走一程。
隻不過這種事情，縱觀整個中原古代曆史，除了上古時期，有這種良好的禪位製度。
封建時期，並沒有禪位一說。
曆朝曆代，不管是多麼英明的皇帝都恨不得將權力握在自己的手裏，直到斷氣的那一刻也不肯撒手。
所以不管從小將朱慈烺培養的再怎麼性格乖張，行為出格，不是一個當皇帝的料子。
但是作為大明朝名義上的皇帝。
十幾歲的朱慈烺已經知道當皇帝的好處了。
對於一個知道作為皇帝的好處的人，一個少年人來說，想要平穩的讓其禪位，這根本是不可能做到的事情。
不要說什麼朱慈烺還是一個少年郎，心智還不成熟，稍微哄騙一下，就絕對能夠讓其將皇位讓出來。
李牧沒有這麼天真，也不會這麼做。
甘羅七歲為相，並不是鬧著玩的，那是真的曆史。
朱慈烺生活在皇宮內，即使再刻意的灌輸有違帝王之道的思想，讓起變成一個乖張，不學無術的少年。
這個少年郎在這宮中十幾年的時間，也會懂得作為皇帝的好處的。
是以，李牧如果想要朱慈烺禪位大明皇位，就隻能做好兩手準備。
一是讓魏忠賢準備禪位詔書。
另一個便是將狼騎衛調回京城，關寧鐵騎做好戰爭準備，在必要的時候，對大明朝廷施以武力威壓。
如此做好萬全之策，防範一切可能出現破壞他想要禪位大明皇位，結束大明曆史的計劃。
......
對，李牧這次來大明位麵，就是來按照曆史的記載結束大明朝的。
根據本位麵的中原曆史記載，明朝末代皇帝崇禎朱由檢，在崇禎十七年春，四月多，就會因為農民起義，在李自成攻入京城後，在煤山結束生命。
同時也是結束大明朝的延續。
隨後便是清朝入關，建立三百多年的滿清王朝。
而如今的大明位麵，女真族被李牧打殘了，不可能再出現女真鐵騎入關的景象了。
現如今的女真族，隻能在遼東一帶，苟延殘喘，依照李牧對女真族的設計，當做大明軍隊兵製改革後的磨刀石。
不被兵製改革的大明軍隊滅族就不錯了，哪有什麼實力帶著鐵騎入關。
曆史已經變了。
大明位麵的曆史已經發生了不可逆的變化，而這種變化，是可能驚醒該位麵的規則的。
這並不是李牧所想要見到的。
驚動大明位麵的規則，作為一個跨位麵的走私者，也就意味著大明位麵的執法者，位麵規則發現了他的存在。
發現他後，其後果不言而喻。
必定會像大唐位麵一樣，對他進行驅逐，或者滅殺。
還會在一時間內，對大明位麵進行封閉，不允許他這個走私者進入該位麵。
如同現在還處在灰暗狀態的大唐位麵。