時間2616年，距離那一天已經過去600多年，沒有人會忘記那一天，即便僥幸生存下來的人慢慢變老、死去，他們的後代仍然能夠通過想象感受到先代們在訴說那一天時所體會的絕望。
2012年12月21日，這注定是一個全人類永遠無法忘懷的日子，就像很多年前神秘的亞特蘭蒂斯從地球上消失一樣，這一次換成了地球上的絕大部分城市。
瑪雅人的預言成真了，事先沒有任何的征兆，火山、地震、海嘯這些毀滅性的自然災害在同一時間裏，在地球上絕大多數的國度大規模的爆發，將整個人類社會的文明瞬間摧毀，洪水淹沒了四分之三的陸地，僥幸生存下來的人類如同螻蟻一般的苟延殘喘。
滔天的洪水直到100年後才完全退去，人類度過了最艱難的100年，似乎變得更加的堅強了，城市得以重建，整個人類的社會看上去一片百廢待興之態。
如今時間又過去了500多年，經過這500年的建設，人類的社會從經濟的角度來說倒也恢複到了20世紀末時的狀態。
然而在城市重建的同時，人類當中卻出現了這樣一類人，沒有人知道這些人是怎樣誕生的，但沒有人能夠忽略他們的存在，他們平常就混跡在普通人之中，與普通人無異，但他們卻擁有著普通人所無法企及的能力，他們通常大多會選擇在夜間活動，帶上自己的麵具，除了一些至親之外很少有人知道他們的真正身份，他們就是“麵具客”。
而關於他們的犯罪也成了世界各國政府們極為頭疼的一個問題，所以雖然人類的經濟恢複到了20世紀末期的狀態，但社會的秩序卻是遠沒有達到那個時代的標準，繁華的表象下是虛偽的罪，人們也幾近麻木的與他們共存著。
故事從一個叫“蓮花村”的小村莊開始，那是一個坐落在華夏中部省會城市逐鹿市南麵的一塊巴掌大小，鳥不拉屎的村莊，屬於那種發生點雞毛蒜皮大的小事也能從村頭傳到村尾的地方。因為在村子的東麵有一塊蓮花荷塘因而得名蓮花村，村子民風淳樸，村民們的生活還是“日出而耕，日落而息”的那種。
我們的主角沈三生便是從這裏開始了他的傳奇人生的，沈三生今年23歲了，這個年齡在村子裏也算是到了談婚論嫁的年齡了，但卻沒有哪家的黃花大閨女會看得上他，根據老不死的說法他是被一隻野狗給叼到村子的，村民們都說不吉利，所以沈三生也就不受人待見。
老不死的就是將沈三生撫養長大沒有血緣關係的爺爺，之所以叫老不死的是因為村民們都盼著他早點死，但偏偏就是死不了，所謂好人不長命，禍害遺千年大概講的就是這個。
老不死的是村裏的頭號禍害，是村民們大老遠見著了絕對是撒腿就躲的那種人，據說老不死的年輕的時候去過城裏，後來不知什麼原因又回來了，被村子裏的人嘲笑了好一陣，但從那之後村裏就接二連三的發生了雞鴨被竊的事件，等到發現的時候那些可憐的雞鴨已經隻剩下一堆骨頭了，以至於村民們一到夜裏就擔心受怕，時不時半夜裏還要忍著睡意去檢查自家的雞圈鴨圈，那日子過的隻叫一個心力憔悴。
後來村民們實在是受不了這種煎熬，就拿著自家的鋤頭、板鍬之類的去堵那個他們認為是凶手的家夥，可是一來沒有證據，二來那家夥一張嘴厲害的很，這些村民根本就不是對手，村民們實在沒有辦法就企圖以武力解決一切，可是你人都還沒有碰到他的衣領，他就擱那一躺，有時為了逼真還會給你來點白沫，就一下子讓那些村民們都傻眼了，說又說不過，打又打不得，這些村民別提有多憋屈。
這樣的日子直到沈三生的到來才終於解決，當時沈三生被一隻野狗給叼到村頭，那時村裏的人幾乎都去湊熱鬧圍觀，眼看那小娃娃哭的稀裏嘩啦就要餓死，愣是沒有一個人敢上去收養，為什麼？一個被野狗叼來的孩子不吉利啊，誰都不想觸黴頭，到最後誰也沒想到，居然是那個挨千刀老不死的將小娃娃給抱回了家。不過打那之後，村裏就再也沒有雞鴨被竊的事件了，而村民們似乎卻沒有注意到這點。
被老不死的收養了這算是沈三生的幸運，也算是他的不幸。
打從記事起，沈三生就明白了一個道理，飯從來都不是張口就吃，衣也不是伸手就穿，一切都得靠自己的雙手獲得，有時候甚至手慢了都不一定有；當別人家的孩子圍在一起打彈珠的時候，你得考慮如何用彈珠將樹上的鳥兒給打下來。
在沈三生比較小的時候，老不死的還能每天定時的丟上一碗依稀能看見幾根菜芽但絕不會有任何油水的水煮飯給他；等到沈三生稍微長大了些，待遇就沒有這麼好了，想要吃飯那就得跟著上山打獵去，打多少吃多少，自己動手豐衣足食；再大些，待遇變得更差，非但要自己動手豐衣足食，而且還得分出一部分供養老不死的，用老不死的話來說那叫做孝敬，起初小沈三生對於老不死的這種手腳健全，卻偏偏好吃懶做，甚至還敲詐他一個未成年兒童的無恥行為表示強烈的不滿，但每次見到沈三生稍有發怒的苗頭，老不死的就會立馬端上一個小板凳坐在屋門口，用那枯瘦幹癟的老手捂著臉，裝模做樣的，一把鼻涕一把淚的訴說著當年撿回沈三生時，村裏人都說這孩子是被野狗叼回來的，不吉利，會給村子帶來災難，是他不顧全村人的反對將他收留，並且一把屎一把尿的拉扯大，就頓時讓沈三生剛竄出苗頭的怒火熄滅，到最後沈三生也就麻木了，懶得跟老不死的計較。