“唉，這是因為一個女孩子鬧出來的。”唐蘇歎著氣說。
據唐蘇說，這個“天門道”崇祀一個神物，是一條巨大的神蛇，這條神蛇本來是當地苗族和彝族人共同崇信的神物，後來“天門道”也崇信它。
這條神蛇根據古彝文經書的記載叫“庫坎拉額古”，漢文古籍中稱為“延維”，就是《山海經》中那個雙頭蛇。
天門道每年都要在陰曆的四月四舉行祭祀延維的儀式，儀式的舉行地據說就是在盤縣西北方的大山莪羅山，那裏是天門道的聖地，神蛇也居住在那座山裏。他們舉行完儀式，就把做犧牲的牛羊豬之類的東西投進蛇洞，喂那神蛇，但是誰也沒見過那神蛇是什麼樣子。
最可怕的是，每兩年要舉行一次“人祭”，就是用一個十七八歲的少女扔進蛇洞去祭祀神蛇，祭品由各個分壇輪流提供。如果不舉行祭祀，莪羅山方圓百裏就會水旱成災，瘟疫鬁瘴流行。
今年四月份，輪到一個分壇提供人牲祭品，他們選中了一個教徒的女兒，弄進分壇，準備舉行一個淨身儀式之後，送到總壇去。
可沒想到這個女孩的哥哥從外麵經商回來，聽說了此事大驚失色，他訓斥自己的父母糊塗，把自己的女兒送去送死。
他的父母也幡然悔悟，想要回女兒，但是天門道的人如何肯還？女孩的哥哥一怒之下告到了當地公安部門，要求解救自己的妹妹。
當地公安部門經過周密的偵查和部署，一舉把這個天門道的分壇給搗毀，抓獲了正在給女孩舉行淨身儀式的六名天門道長老，把女孩給解救了出來，還繳獲了一批天門道使用的物品，這些物品當中就包括那些夜郎國的文物，唐蘇經過初步鑒定，認為這些東西一定很重要，公安部門就把這些東西轉到了貴陽的省博物館。
可這一下子惹了亂子，天門道的人開始組織人鬧事，到當地政府部門上訪，要求釋放他們的長老，歸還被搜走的教內聖物，遭到拒絕後，他們就從各地糾集了更多來盤縣鬧事，開始是堵塞交通，圍堵政府機關，後來就演變成了打砸搶燒，衝擊政府機關，形成了一場暴/亂，造成了多名無辜平民傷亡，許多商店被搗毀，車輛也被燒毀了不少。
六盤水市公安部門十分重視這件事情，出動了武警部隊很快平息了暴/亂，並把這件事向省裏做了彙報，省裏也非常重視，最後決定采取統一行動，徹底取締天門道這個邪教組織，並派出一名副廳長專門（應該就是車副廳長）負責督導指揮這次行動，指揮部設在六盤水，而主要目標地點就是盤縣及其周邊地區，唐蘇是這次行動指揮小組的主要成員之一，和盤縣政府、公安部門的幾個領導共同負責盤縣行動點的指揮。
因為唐蘇是專門研究民族宗教文化和曆史的，對天門道的事情了解得比較多，他實際上是指揮小組的核心。
後來天門道的人知道了唐蘇在指揮取締天門道的事情，而且是唐蘇建議把他們的聖物送到省城去的，就威脅唐蘇：如果不把六長老放了，不把聖物歸還，就要殺掉唐蘇全家，把他的女兒唐倩倩和唐妍抓去祭祀神蛇。
唐蘇說著，把T恤衫的領口往下拉了拉，露出右肩頭一道剛剛愈合的傷疤：“事情發生後不久，我下班回家，遇到一夥人的圍攻，被刺了一刀，要不是懷恒沙和兩位同事奮力抵抗，巡邏的武警及時趕到，恐怕我的命都保不住了。”
我聽了這話，心中火起，皺著眉頭說：“那麼你們怎麼還不行動？趕快把他們一網打盡不完了？”
“不是那麼簡單的，有好多問題。”唐蘇搖著頭說：“剛才我說了，這裏天門道有二十多個分壇，我們還沒完全了解他們的情況和位置。盤縣附近的七八個分壇我們了解了情況，想動手打擊他們，但是不知道怎麼泄露了消息，一夜之間他們的分壇都關閉了，我們掌握的骨幹分子都消失得無影無蹤。後來從一些教眾嘴裏得知，他們逃進莪羅山總壇去了。”