“不錯，這位小兄弟說的很對！”
傅中南忍不住鼓起了掌，隨後說道：“《景德鎮陶錄》一書中說到的柴窯瓷：滋潤細媚，有細紋，製精色異，為諸窯之冠；還說柴窯瓷久不可得，得到殘件碎片，也當珍寶，用作服飾、帽飾；柴窯瓷片光芒奪目，如飛箭一般。”
“難道傅老板，您真的是柴窯燒製技術的傳人嗎？這也太不可思議了。”鐵軍目露驚訝之極的目光。
鐵軍驚訝的事情，也是我心中所想，傅中南的祖上，或許真的和柴窯古瓷有著密切關聯。
傅中南接著說道：“追溯至北宋年間，先祖其實是一位很有名望的手工藝人，專門製造瓷器。由於燒製工藝獨步天下，其成品天青色滋潤，細膩有細紋，人間難覓，備受世人推崇。以至於周世宗帝將我祖上的瓷窯定為禦窯，還賜其柴姓。”
“柴窯的瓷，也是後世公認的古時五大瓷窯（柴窯、汝窯、官窯、哥窯、定窯）之首。清末民國初有以‘青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磐’來形容我祖上製作的器物。”傅中南笑了笑：“說句不客氣的話，甚至連景德鎮宋影青瓷都隻配給柴窯提鞋的份。”
傅老板眼中露出一絲淡淡的笑意，透著一絲自豪和陶醉，
隨後，回身輕觸投影設備，幕布上出現了一幅照片，上麵是一組瓷碗瓷碟，線條簡約古樸。於眾不同的是，這組瓷器材質溫潤晶瑩，成半透明狀，竟似玉石雕刻的一般。
其中有一隻淺綠色的瓷碗，十分惹眼，我立刻想到鬼市上的那件珍品，或許就是這件。
望著如此精美的工藝品，我們幾個不約而同露出驚歎的表情。
他似乎早就知道我們會是這種反映，不加思索的接著說道：“沒錯，這就是世間流傳下來的柴窯的作品。不過這幾件隻是其中的凡品，並沒有得到柴窯的精髓。後麵這件棲鳳盤才是柴窯精品。”
隻見後麵的照片中，有一隻淺綠色的高沿瓷盤，在燈光的映襯下紋理隱約可見，盤壁幾近半透明狀，更奇的事，透過瓷盤的封釉，似乎有一隻展翅欲飛的鳳凰被印在了瓷盤的紋理之中。工藝之精巧，用無與倫比都不足以形容。如果說剛才我們是為之驚豔，現在則可稱得上是歎為觀止了。
傅中南歎了口氣，說道：“柴窯的名頭在後世仍然是很響亮的，但其窯址早已不複存在，成品更少流傳於世。以致與在很長的時間裏，有人甚至懷疑柴窯以及柴窯燒製的瓷器是否真的存在過。對於我那視製瓷為生命的先祖來說，這真是一種莫大的悲哀！”
望著神情開始低落的這名中年男子，我們誰也不願打斷他。
傅中南自顧的接著說道：“原本馳名天下的柴窯，居然像是從人間蒸發，最後連塊牆皮都沒有留下。你們不覺得奇怪嗎？這麼多更古老的，更脆弱得瓷器都千百年的流傳下來了，為什麼像柴窯瓷器這樣偉大的藝術品，在世上幾乎絕跡？”
望著麵麵相覷的我們，他一字一頓的說道：“在那段歲月裏發生了太多的故事，其中，就隱藏著我們家族千百年來守護的秘密。”
傅中南停頓了片刻，隨後將這段故事娓娓道來。
五代後周顯德初年，開封府出了個轟動天下的大事，一位年輕的窯工燒出了極品的瓷器。這種瓷器無論從色澤、質地，還是工藝上，都堪稱絕世之作。這座窯燒出來的瓷器對後世影響極深遠，後來甚至被稱為所有瓷器之首，由此可見一斑。這名年輕的師傅名叫傅剛。
這傅剛就是傅中南的先祖了。
祖上相傳，傅剛是一名孤兒，被一個燒製瓷器的漢子收養後，就跟了他這個姓。在開封一帶，名窯雲集，大師輩出。一旦製出好的瓷器，可以抵一年甚至數年的工錢。但燒不出珍品的普通窯工卻很辛苦，隻能爭個辛苦錢。
這姓傅的漢子也不是出於什麼好心，隻是覺得養個小子，可以幫著幹點雜活，大一點還可以傳下手藝，省的自己的那點玩意失傳。
除了有燒窯的手藝，這傅師傅自己有另外一門絕活，易容術。年輕時候時闖蕩江湖，靠此絕技不知道避過多少災禍。論起來，易容術比他自己二流的燒窯手藝值得繼承的多了。
傅剛倒還真不含糊，幾歲大點就會幹活了，七八歲就跟著一起下窯，十歲學的易容術，三年就出師了。總之能裏能外，兩項手藝都過得去，爺倆相依為命，後些年倒過的充實。