“瑜珈”的意義是“結合”，指修行。它是印度的一種著重強調靜坐、調息等修行方法的奇特功夫。今天，印度瑜珈所創造的奇跡已越來越引起全世界的矚目，越來越多的科學家開始探討瑜珈之謎。
印度報紙曾多次報道過印度“瑜珈”活埋後“起死回生”的奇事。
20世紀60年代末期，印度烏台浦爾士邦醫科學校的醫生，在2米多深的地下挖了一個小墓穴，內僅放5千克蒸餾水用來濕潤空氣，然後將一名叫瓦斯米·薩蒂雅魯爾蒂的人“活埋”了。令人疑惑不解的是，在墓外測量的人發現“活埋”2小時後，他的心跳快到難以置信的每分鍾250次； 第二天傍晚時，心電圖竟然出現一條直線，瓦斯米的心髒停止了跳動，呼吸也停止了，這就是說，在臨床上他死了。可是到了預定試驗結束的第八天前半小時，也就是心跳停止了160多小時後，心電圖又奇跡般地劃出了曲線，心跳記錄每分鍾高達142次。八晝夜後，打開墓穴，水還剩下一半，而這位自願“活埋”的瓦斯米，全身處於僵木狀態，反應雖然遲鈍，體溫也由試驗時的37.2℃，降到了38.4℃，但是，他又複活了！爾後，他全身劇烈顫抖近2小時，體溫開始正常。當大家圍觀之時，瓦斯米卻突然睜開眼睛，站了起來。眾人既驚喜萬分，又百思不解。
印度人巴羅多·巴柏年輕時當過兵，退役後，皈依佛教，一心練習一種在印度已失傳的古老的“瑜珈心法”，打坐時呼吸減慢，不飲不食，直到近似“休克”狀態，停止呼吸。經過10年修煉，他自稱練成了這種“曠世奇功”，並從1980年開始公開表演。起初，他把自己放在一個空箱子裏，埋在地下10米深的地方。32天後，當人們把他從地下挖出來時，竟安然無恙。最近，應日本的邀請，他將去日本表演。他將自己封閉在一個箱內，深入到日本海底100米深處，20天後，再讓人拉上來。此舉已驚動《健力士世界紀錄大全》的工作人員，他們屆時趕到日本，對表演做如實記錄，讓更多的人知道這位在印度被尊為“聖者”的人。
若說“活埋”的最高紀錄，要數印度聖僧巴巴呈·維達殊所創造的活埋20年的奇跡。
1967年，巴巴呈·維達殊，命令他忠實的追隨者將他活埋地下。1987年底，他的信徒遵照他的“遺囑”又將他從不見天日的棺材裏挖出來。奇跡發生了，這位聖僧不僅活著，而且容貌還和20年前一樣，沒有任何衰老的跡象。
活埋不死，這真是一種令人無法想象的神奇現象，現代醫學對此又有何解釋呢？
有人認為，作為印度瑜珈派八種養身法之一的“自我封閉”，跟我國氣功有類似之處。現代醫療儀器對練功者監測，發現他們靜坐練功時，人體基礎代謝率降低，血液循環加快，氧耗量減少，肺氣內濃度增高，人的神經和肌體可得到充分休息。瑜珈功夫深的人，可以不同程度地用意識控製自己的心跳、血壓和呼吸等。功夫愈深，自我控製能力愈強。但是“活埋”8天、32天、20年，畢竟奇跡，是有待進一步探索的人身蘊藏的巨大潛力之一。
另外，有少數練瑜珈功的人能達到數日，數月，以致數年不食、不下座，可以使呼吸達到“息無出入”，脈搏達到“六脈俱”的境界，這也不能不使人稱奇。
有的行者，仰臥在地上，在下唇放一撮潮濕的泥土，在泥土上播下幾粒芥末的種子。不管是在酷暑之下，還是微有涼意的夜晚，行者一動不動，不吃不喝地等種子發出芽，直至長成一顆苗，從播下種子到長出一顆幼苗來，據說最少需要4天。
孟加拉印度教的行者阿加斯卡，一隻手高舉，手掌上放著棕毛，直至小鳥在掌中築巢，從1902～1912年的10年間，他一直保持著這種姿勢。
1984年，《北京晚報》登載一則消息：22年前，一個很瘦的印度教徒在印度西部的支特提村一家茶店外停下來，至今仍睡在那裏。沒有人知道他是誰，因為他從不說話，也似乎從不需要什麼。他偶爾接受少許食物和水，但常常是不飲不食，也沒有大小便。他從不離開那裏，滿是白胡子的臉上平靜的表情也從不改變。當地尊他為聖人，給他一個“滿足之父”的稱號。每日有許多人來看他，默默地圍他而坐。附近一家醫院的達斯醫生說：“這種現象在醫學上無法解釋。我15年來研究他多次，在夏日的驕陽下，冬日的嚴寒中，日日夜夜，他或坐或睡，總在那裏。”22年來，時刻有人守在他跟前，他雖然一直露天而居，卻從未有人見他生過病。
對於這種“瑜珈功”，印度醫學界認為，那是一種人為冬眠術，如將此法推廣，可極大地造福人類。
印度瑜珈的奇跡引起了世界性的關注，許多國家向印度政府提供各種先進的儀器設備，並派專家到印度專攻瑜珈。目前，世界上已有40多個國家成立了瑜珈中心，進行學術探討。諾貝爾獎獲得者丁·塞勒克博士說：“瑜珈已不再是占星者的巫術邪說，而是一門人類醫療保健的科學。”
然而瑜珈中的許多奧秘，對於我們來說還是一個未解之謎。