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唐悠竹轉眼已然而立，眼看著登基也有十餘年了,朝野都習慣了唐悠竹東一榔頭西一錘子的亂拳折騰,雖這兩年唐悠竹的動作格外頻繁些,可民間反應意外的好——
老百姓的要求其實沒那麼高，唐悠竹既然能讓他們吃得飽穿得暖，還肯讓他們去官家學所免費識字，便是許多政令偏向不太符合大家夥兒原有的價值觀,但聖旨詳細、小報宣傳，總能給出讓民眾接受的理由。
例如那取消貞節牌坊之事,聖旨上便特特說明了：那是因為如今大明男女人口基本平等、但高官勳貴並平民四十無子有依法納妾者,男女人數便失了平衡,若再多那般倡導貞節牌坊，這世間每多一個寡婦,便要多一個鰥夫，實在不利於民生安穩。況且寡婦門前是非多，又不容易出來討生活，若有親生子嗣傍身也罷了，若隻奔著那一座牌坊去的，卻是大可不必。
同時還將什麼“一女二夫，死後是要被鋸成兩半分配給前後夫君”的說法一律打成歪理邪說，佛道諸門前些時候才被朝廷的雷厲風行打壓得差點喘不上氣，又見那弄虛作假的江湖門道朝廷門兒清、那正經兒修行手段朝廷也有高手在，誰也不肯出來觸黴頭，況且這二婚二嫁後陰司如何也確實沒有憑據，皇帝既然堅持這麼說，大家也樂得附和一聲賣個好，如此又消除了民間許多疑慮。
總之，多管齊下，唐悠竹每一個政令出來，不拘如何，總先留心了安撫民心之法，便有意外之事，也總能及時處置了，閣臣相公們冷眼看著，也樂得不攔著。
如此又是幾年，當朝堂已經被唐悠竹折騰得不論他想做什麼都隨他、大家夥兒隻管埋頭努力幹活的時候，厚炚厚炌小哥兒兩也已經十二歲的時候，唐悠竹又扔出一顆驚雷。
他要改變帝製！
不是那種朝臣們已經認命的、你想怎麼都由你的獨裁，而是出乎眾人意料的君主立憲。
當然，憲法必須是唐悠竹定的，他之前各種折騰的，包括女子擁有和男人一樣的工作權利、若是招夫在家還有一樣的財產繼承權，倡導一夫一妻、即使夫婿納妾是法律許可的四十無子或其他、做妻子的不願意時仍可帶著嫁妝並夫妻婚後所得財產的三分之一和離等等基本的男女平等措施——當然，若是做妻子的不妥，丈夫也有帶著自家產業和離的權力。
以及其他士農工商平等的教育權、考舉權……都被憲法確定了下來。
從此以後，皇權不再高高在上，許多權力被下放到議院之中。雖那所謂的議院在幕前，仍是士族占據最大人數，而皇族宗室加起來又大於所有的二分之一，可不管怎麼說，這樣的放權在任何人看來都是相當不可思議的。
可現今的皇帝自己樂意，太上皇又接受了那種“若是祖父當年便如此，也不會有叔祖父的一番折騰”的說法，厚炚厚炌小哥兒倆也沒意見，崇王忻王等都是新得利益者，並餘下諸新議員皆如是——雖然很不可思議，但皇帝主動把權力讓出來，能忍住不咬鉤的有幾人呢？
甚至，在唐悠竹將軍隊改到自己基本滿意之後，連軍權都放開了。
雖然軍校中必須教導皇帝第一、憲法至上的信仰是寫入法律的，但唐悠竹這麼做，卻是連太上皇都要勸一勸他：“手裏總還是要留點兒東西才好。”
唐悠竹義正詞嚴：“我有更要緊的事情要做。”
太上皇溫和看他：“什麼事比把軍權握在手裏更要緊？”
唐悠竹眨了眨眼，反問他：“那雙修的法子好用嗎？”雖然朱見深和萬貞兒天資尋常，又年歲大了，煉氣修行難有作為，但契闊雙修的要求卻不高，而且效果比各種來哄朱見深的仙丹符篆好多了。
隻是效果再好，雙修聽著也仿佛很正經，到底不是個能和兒子一道兒淡定談論的話題。
至少對於朱見深來說，恥度委實高了點。
所以這一來二去的，話題也就給岔開了，待得又過兩年，唐悠竹爽快退位、帶著雨化田不知所蹤時，太上皇看著一屋子悵然若失的小輩們——尤其是幫著姚家小姑娘抹淚、自己也十分不得勁的萬貞兒，和悍然握拳表示她也要用雙腿去征服世界的汪依依，歎了口氣。
他也舍不得兒子，但怎麼給這一屋子人這麼一鬧，就那麼容易釋然了呢？
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但一不小心就被唐悠竹卷入漩渦、如今也不知道落到哪兒來了的宮小九，卻是非常、非常的不釋然！
雖然有幾分是他自找，可若非那死牛皮糖十分不懷好意地把擔子一摞、自個兒帶著雨化田玩兒失蹤，倒把他家深叔丟給那一群如饑似渴的豺狼，他犯得著找上來嗎？
而且追上來的又不止他一個！
花小七和那雨化田品茶對弈的可不要太契合，一玩兒起來能大半天不理那蠢牛皮糖好嗎？