山北商道的暢通，讓敬軒在短短十幾年內，便將自己商隊和鏢局都發展到了鼎盛。
內地戰亂，反王紛爭，都沒能波及到西域這塊富饒而又複雜的地方，反倒讓西突厥乘機發展壯大了起來，同時，也讓敬軒借突厥人的馬蹄印，一直將商隊西進到了古羅馬、埃及和遙遠的地中海。
期間經曆了薛舉打敗李世民，長安告急，後又聽說薛舉生病被天收走，薛家的美夢徹底破滅，跟著就是名震天下的宣武門之變，李世民殺兄滅弟逼父，自己當上了皇帝。
緊接著就聽說雄踞漠北的北突厥被唐軍征服，唐政府的行政軍事機構，已經滲透鞏固到了漠北大部。
隨著反王被各個擊破收服，唐王朝已經有了空前的發展，騰出手來收拾西域，也是遲早的事情。畢竟這是一塊廣袤而又富饒的地方，而且，是連接中西方的交通紐帶。
在敬軒認為，他這些年最大的收獲不是商隊的壯大和經濟收入的增多，而是嬌小的阿依古麗，竟然為他順順當當生下了四個孩子。
杭愛山下茂盛的草場，孕育了阿依古麗肥沃的土地，竟讓她在不經意間就產下了兩雙兒女，而與敬軒朝夕相伴，形影不離的三妹，卻像是在幹涸的鹽堿地上撒下了種子似的，沒一點兒動靜。
這並不是三妹的地不肥，而是她常年用毒的原因。這真是：天理真公道，一報還一報呀。
於是乎，經過一番大家商議後，四個兒女便有了這樣的正式稱呼：大兒子叫李暉，十歲那年就被老師祖不老贔帶去天山學藝，老二是個閨女，原名叫李弦，現在改為穆思璿剛滿十歲。老三還是個兒子，原名李昌，現在改為黃繼昌。小的又是個閨女，名叫李雪。
從四個孩子的名，便不難看出敬軒的情義和李家的仁厚。三妹把繼昌疼愛的如同己出，說啥也舍不得送出學藝，隻好拜在了塵門下，由敬軒和三妹一起調教。思璿剛滿十歲，也被送去天山學藝。李家人丁從此便興旺了起來。
自古到今，有人貪財，有人貪色，有人貪名貪權。其實，‘貪’字一旦落入人的靈魂深處，他便無所不貪。佛家把人的三種基本煩惱：貪、嗔、癡。將‘貪’放在第一位是有道理的。
雄霸天山東半截的高昌王鞠文泰，就是這麼個人，他既貪財也貪色。堵塞大磧道——‘樓蘭古道’使自己成為‘伊吾道’的攔路虎，大掠其才；父親死後，即刻便將花開正豔的母妃華容公主擁入懷中。
當雄霸草原一時的柔然人，帶著商業的氣息和佛教的暖風，從高昌蔓延掠過，佛家文化便在高昌生根發了芽。這便讓生性貪婪的鞠文泰又貪上了佛法。
在李世民斬殺兄弟的血跡還未完全幹透，父子正忙於交接帝位之際，一位氣宇軒昂的僧人，悄然的走出了大唐帝國長安的城門。他便是發心勵誌，西去取經的玄奘法師。
玄奘法師出關後，本打算走草原絲路，從伊吾道直接西去可汗圖城（北庭），巧合的是高昌使者在伊吾道上碰見玄奘，並將消息傳遞給了醉心佛法的鞠文泰。