冰箱的冷凍室裏還有幾塊凍僵的牛肉，張黎生取了出來，也不解凍便丟進粗瓷陶罐，加入冷水和作料、藥材，在灶頭上用大火猛燉。
待到牛肉七八層熟再將大火改小，並適時加入一些自己秘製的褐色草藥濃汁將肉燉至酥爛，一鍋滋補之極的藥膳就做好了。
這罐藥膳與普通藥膳不同，聞起來並沒有濃鬱撲鼻的味道，滋味初嚐之下也沒有太多特殊之處，但多吃幾口卻讓人產生一種奇妙的滿足感覺，身體也變得通體熏熱、舒暢。
大口將足料燉牛肉連湯帶水的吃光，張黎生長舒了一口氣，擦幹淨嘴巴，用井水洗了洗臉，走進古宅偏房，躺在了自己那粗糙、結實的木床上，很快便沉沉睡去。
這一睡就是十幾個小時，直到第二天清晨，他才遲遲醒來，還沒下床就聽到門外傳來，“山蟲子，山蟲子，我是你阿獵叔，快撒開門”的叫喊聲。
張黎生匆忙穿上褲子，套上一件外套嘴巴裏喊著：“阿獵叔，你等下，我就開門”，大步走到笨重、古舊的木門前，撥開門閂，把門打開。
門外站著的正是陶獵林，他看到衣衫不整的張黎生，吃驚的說：“你娃弄啥呢？
今天去迎你阿爹回家，你娃這鍾點了咋還沒起？”
苗圩人的風俗，橫死異地者必須在亡故之所停屍二十四個時辰，也就是兩天兩夜後，由家人接回家鄉安葬。
張黎生這才想起今天正是要去縣城接阿爹‘回家’的日子，急忙慌慌張張跑回了古宅側房，“阿獵叔，這兩天我過胡塗咧，我，我這就去穿好衣裳。”
“也難怪你娃胡塗，唉，就是大人家經過這樣的大事，腦袋也是不清楚的很。
不是叔催你，今天除了接你阿爹回來，還要和那肇事司機、交警、保險公司地人見下麵哈，不急地話時間不夠。”陶獵林邊說邊打算踏進古宅院子，但剛抬起腿來，他就莫名其妙覺得心裏一寒，打了個冷顫，想了想咽口吐沫，又把腿放了下去。
從鴰窩村幾百年前還是一個苗寨時起，曆朝曆代張家的大門，就少有人敢獨自一人進去。
川西自古民風蠻野，多神怪傳說，土著山民要迎回橫死的家人時，按習俗無分男女都必須穿著筒褲、花衫，以紅布纏頭，脖頸、手腕上要帶滿金銀飾品，以趨吉避凶。
張黎生從小穿的就是阿爹從縣城百貨公司買來的廉價童裝，上了初中有了校服之後，就是一身校服永不更換，從來就沒有穿過苗圩人的傳統服裝。
因此這次要迎回阿爹的遺骨，他沒有符合風俗的衣服，便隻能到阿爹的房間裏去翻找一下，碰碰運氣。
張家雖然是父子兩人相依為命，但張道巫對待張黎生一向苛刻，說起來他的睡房張黎生記憶中竟是從未進去過。
推開房門，明明知道阿爹已經死去，張黎生還是不由自主的心中一顫。
房間中光線陰暗，最顯眼的就是一張巨大的木床，材質和張黎生睡房中的木床相似，但體積卻大了兩倍，床頭兩邊按照苗圩人的習慣，放著裝雜物的紅木大箱。
張黎生愣了下神，爬上木床，用力打開一側床頭沉重的木箱，就看到裏麵放著的不是衣物，而是幾十鐏手掌大小，栩栩如生的動物雕像。
他正感失望，突然隻覺的眼前一黑，腦海中突然出現一片草木縱橫的蠻荒大地。
那片大地就連青草看起來都有三、四米高，一群上身赤裸，下身以茅草圍裙遮擋羞處，以石製刀斧為兵刃的巨人戰士，正在浴血奮戰。
在戰場遠處的叢林中，又有無數身軀巨大，獠牙猙獰的毒蟲、猛獸正在暗處虎視眈眈的窺視著作戰兩方巨人戰士的血肉。
蟲獸中間還有四具被黑霧繚繞的人形巨屍，抬著一張龐大石床，床上一個身體如常人大小的黝黑、瘦小男人顯得十分可笑的盤膝而坐，麵龐似乎隱隱帶著淺淺笑意。
幻像一閃即逝，張黎生還沒有看清那些巨人、巨獸、巨屍，尤其是那個石床男人的麵目，便覺得眼前又是一黑，一切都恢複了正常。
他用力甩甩腦袋，若有所思的從木箱中拿起了一鐏塑像，那塑像是一條黑色尖頭的毒蛇，身體蜿蜒盤旋，似乎在戲水一般，尾巴分成三叉。
看著塑像，張黎生心中馬上想起了古籍《水經注（若水）》上的一段記載：“古有鉤蛇，身長十丈，尾有分叉，善鳧水，於水中以尾鉤獵人獸，吞而食之”。