生活是大海，充滿波瀾和坎坷，而你就是年輕的舵手，不僅要看到大海的壯闊，更要準備迎接洶湧的波浪，以一顆激情的心麵對挑戰。要知道，波瀾給大海增添了瑰麗和雄壯；坎坷，給生活留下動人的記憶……
1.聆聽是一種美德
烏托從商店買了一套衣服，很快他就失望了，衣服褪色，把他的襯衣領子染上了烏七八糟的顏色。他拿著這件衣服來到商店，找到賣這件衣服的售貨員，向他說了事情的經過。他隻是想說說事情的經過，可沒想到，售貨員總是打斷他的話。售貨員聲明說：“我們賣了幾千套這樣的衣服，你是第一個找上門的，你想誣賴我們，等我給你個厲害看看。”
就在雙方吵得正凶的時候，第二個售貨員走了過來，說：“所有深色禮服開始穿時都會褪色。一點辦法都沒有。特別是這種價錢的衣服，這種衣服是染過的。”
烏托先生敘述這件事時強調說：“當時我差點氣得跳起來，第一個售貨員懷疑我是否誠實；第二個售貨員說我買的是二等品，我氣死了。我準備對他說：‘你們把這件衣服收下，隨便扔到什麼地方，見鬼去吧。’”
正在這時，這個商店的部門負責人來了。他很內行，他的做法改變了烏托的情緒，使一個被激怒的顧客變成了滿意的顧客。這位部門的負責人先是一句話也沒講，聽烏托先生把話講完。然後，又聽那兩位營業員把話講完，當那兩個售貨員又開始陳述他們的觀點時，他開始反駁他們，替烏托先生說話。他不僅指出烏托先生的領子確實是因衣服褪色而弄髒的，而且還強調說商店不應當出售使顧客不滿意的商品。後來他承認他不知道這套衣服為什麼出毛病，並直接對烏托先生說：“你想怎麼處理？我一定遵照你說的辦。”
後來，烏托先生不但沒有把這件可惡的衣服扔給他們，反而高高興興地離開了商店。
人生悟語：
聆聽是用心傾聽，這是一種友好的表現，是一種修養，暫時把個人的成見與欲望放在一邊，盡可能地體會說話者的內心世界和感受，聽者與說者的結合，雙方更能相互了解並從中得到新的知識。記住：靜靜地聆聽別人講話，是一種美德。
2.清醒是至高無上的快樂
古時候有這樣一件事：有一天，齊景公設宴招待各位大臣，在飲酒之際，景公射了一箭，並未中靶，宴席上卻響起了一片喝彩聲。景公立即沉下臉來，把弓箭摔掉了。景公對弦章說：“弦章，我失去晏子，他已經死去十七年了。在這十七年中，我沒有聽人說過我一次過失，今天我射箭未中靶子，不僅沒人批評，反而聽到一片喝彩。”
弦章說：“這就是大臣們的不賢！論智力，他們不能發現您的過失；論勇氣，又怕冒犯您的臉色。我聽說有這樣一件事，做國君的喜歡穿什麼，做臣子的就喜歡穿什麼；做國君的喜歡吃什麼，做臣子的也就喜歡吃什麼。有一種吃樹葉的蟲子叫尺蠖，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色，吃了深藍色的東西，它的身體就變成深藍色。您是否喜歡奉承的言辭呢？”
景公說：“好啊！今天這一席話，給我很多教益，你做了先生，我做了學生。”恰在這時，海濱的漁民送來了魚，景公就把其中的五十車送給了弦章。
弦章回到家時，送魚的車輛把道路都阻塞了。他牽住駕車人的手說：“剛才那些喝彩的人都是想得到你送的魚啊！過去晏子從來不接受賞賜，一心一意為了幫助國君，因此，他不掩飾國君的過錯。現在的大臣們一味地謅媚討好，是為了謀求私利。因此，國君射箭沒有中靶，他們還要齊聲喝彩。今天，我沒有很好地輔佐國君幹出一番事業，卻接受國君賞賜的魚，這是違背晏子的道義，而支持那些想討好國君謀求私利的人的欲望啊。”於是就堅決推辭，沒有接受贈送的魚。
人生悟語：
做人不但要謙遜，還要自知，老子曰：“自知者明”。蘇格拉底說：“你要認識自己”。謙遜的人雖然知道自己之所長，但更應知道自己之所短。
3.勤奮是金
牛頓毫無疑問是世界一流的科學家。當有人問他到底是通過什麼方法得到那些非同一般的發現時，他誠實地回答道：“總是思考著它們。”還有一次，牛頓這樣表述他的研究方法：“我總是把研究的課題置於心頭，反複思考，慢慢地，起初的點點星光終於一點一點地變成了陽光一片。”正如其他有成就的人一樣，牛頓也是靠勤奮、專心致誌和持之以恒才取得成大事者的，他的盛名也是這樣換來的。放下手頭的這一課題而從事另一課題的研究這就是他的娛樂和休息。牛頓曾說過：“如果說我對公眾有什麼貢獻的話，這要歸功於勤奮和善於思考。”另一位偉大的哲學家開普勒也這樣說過：“正如古人所言‘學而不思則罔’，對此我深有同感。隻有對所學的東西善於思考才能逐步深入。對於我所研究的課題我總是窮根究底，想出個所以然來。”
英國物理學家及化學家道爾頓（1766--1844）不承認他是什麼天才，他認為他所取得的一切成就都是靠勤奮點滴積累而成的。約翰·亨特曾自我評論道：“我的心靈就像一個蜂巢一樣，看來是一片混亂，雜亂無章到處充滿嗡嗡之聲，實際上一切都整齊有序。每一點食物都是通過勞動在大自然中精心選擇的。”隻要翻一翻一些大人物的傳記，我們就知道大多靈敏傑出的發明家、藝術家、思想家和各種著名的工匠，他們的成大事者在很大程度上都歸功於非同一般的勤奮和持之以恒的毅力。他們都是惜時如命的人。英國作家兼政治家狄士累利（1804～1881，於1874～880任首相）認為要成大事者就必須精通所學科目，要精通它，隻有通過連續不斷的苦心鑽研，舍此別無良策。因此，從很大程度上講，推動世界前進的人並不是那些嚴格意義上的天才人物，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦幹的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在每一個行業都勤勤懇懇、奮鬥不息的人們。