高學曆的野蠻人
思
作者：鮑鵬山
文化是一個能夠激發我們感情的崇高東西。一個有文化的人，你會發現他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，富有激情、情懷，對這個世界充滿了愛和詩意的眼光。
可是今天，我們從中小學到大學的教育，更多的是在教知識、技術、專業，唯獨缺少文化。我們培養了很多精致的利己主義者，很多高學曆的野蠻人，他們是冷冰冰的。
有句很有名的話：知識就是力量。但是我今天要對大家講的是，盡管知識確實重要，但知識也有局限性。
這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了
知識是對這個世界所有事實的認知。莊子就說過：“吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。”世界是無限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。
當知識不成體係時，它是無用的，隻是碎片。舉個例子，曾有一家報社搞國學知識競賽，找了一批專家出了一套國學題目。題目出完後，編輯想讓我審一下。我看了5分鍾，對它的判斷就是6個字：無趣、無聊、無用。
比如有一道題目問：在中國曆史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的？這是非常嚴肅的知識。如果你專門研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態以及他們在中國曆史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片，對你一點用處都沒有。
還有一道題目：胡蘿卜是什麼時候傳入中國的？如果你能把它變成係統的知識進行分析研究，它是有意義的。但是假如一個人並沒有這樣的意願和目標，他隻知道胡蘿卜是什麼時候傳入中國的，這樣的知識對他不僅沒用，還可能產生負麵影響。因為他知道大多數人都不知道答案，心裏一陣竊喜，覺得自己是世界上最牛的人，並且他特別想讓別人知道這一點。於是，他天天等著別人提問，以期收獲別人的敬佩。
這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了。
有不少人用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片
德國哲學家尼采寫過一篇文章叫《我為什麼這麼聰明》。他的結論就一句話：我之所以這麼聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。
有一次我坐出租車，司機正在收聽一檔知識競賽節目。節目中，主持人放了5個音樂片斷，隨後提問：這5個音樂片斷中有2個片斷屬於同一首歌，你們誰知道？一個小夥子搶答說他知道，並且回答正確。
緊接著第二個問題是：其中有2首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？這時我緊張了，我怕他知道。他不知道，說明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒想到他真知道。這時我讓司機把收音機關掉。司機嚇一跳，問為什麼？我說：“它在侮辱我們的智商，並且在誤導我們生命的流向。”
這就叫無用的知識，生活中有太多這樣無用的知識。比如，很多人關心某個明星喜歡的顏色是什麼，星座是什麼，結了幾次婚，又離了幾次婚。當一個人把精力花在這些地方時，他可能獲得了知識，並且在飯桌上能與人聊天，但他會變得特別瑣碎。
我們的生命本來就不可能占有無限的知識。更可悲的是，無聊的知識會讓人生變得無聊，瑣碎的知識會讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。
孔子的學生子夏早就說：“雖小道，必有可觀者焉”，但是“致遠恐泥，是以君子不為也”。即使是胡蘿卜什麼時候傳入中國的這樣的知識，你可以拿來吹吹牛，但如果你老是把認知集中在這種信息上，你的一生肯定不會有什麼成就。你用瑣碎的知識把人生變成了碎片，所以君子不為。