正文 第22章 吳哥窟——滄海遺珠的神話(1 / 3)

叢林深處一抹詭笑。那個僧人在寺廟的頂端平靜俯視著梁朝偉——那個在塔林中默默哭泣的男人。《花樣年華》讓他們成了女人永遠的一個結。

浮光掠影

吳哥窟快覽

吳哥古跡是世界上最大的宗教建築物群,主要包括吳哥城(又稱大吳哥)和吳哥寺(又稱小吳哥、吳哥窟)。坐落在暹粒省洞裏薩湖的西部頂端,離金邊240公裏,離省會暹粒市6公裏處。

AnkorThom是真正的吳哥城,有5個城門,每個城門各有一條大道通向城中心寺。曆史上曾有的宮殿已經坍塌,但是中心寺廟貝雍寺上的54個佛塔卻依然完好,每座塔的四麵都雕琢著巨大的微笑著的臉龐,那是聞名於世的“吳哥微笑”。據說,那個迷人笑臉是神的臉龐,而更多的高棉人卻願意相信那是建造了吳哥城的國王嘉亞娃曼七世的微笑。它也是吳哥城最引人注目的主體建築,其上有五座寶塔。此主殿建在吳哥窟的中心,被三重層層的石砌回廊團團環繞。進入吳哥窟的主要建築要穿過回廊,外圈回廊為浮雕式,回廊的牆壁上刻滿了充滿印度藝術色彩的精致浮雕,刻劃的都是印度神話裏的故事及蘇利亞瓦爾曼二世的生平事跡,精細的雕工,令人歎為觀止。其中Apsaras仙女婀娜舞姿等的精美浮雕呼之欲出。往裏是3層四麵佛頭像塔群,共54尊巨頭。中心是一個較大的四麵佛居高臨下,環顧四野,具有神秘玄思的意味。

吳哥城依據佛教的世界觀而建。據說,世界的中心是一座位於大海之中的高山。這座高山就叫須彌山,是眾神仙居住的地方。須彌山周遭有四嶽,日與月在山腰間運行。須彌山的周圍是四大洲,這便是吳哥窟主殿五座寶塔的設計藍圖了。此外,高山也被七重山、七重海一層層地圍繞。最外層的山是鐵早山,是世界的邊緣。這裏指的便是環繞著主殿而建的重重回廊和護城河了。

吳哥寺(小吳哥)是蘇利耶跋摩二世(1113年-1150年)的陵墓,也稱“吳哥窟”、“梵宮”或“塔城”,包括10多個古建築及幾十組次要的遺跡。寺基地總麵積4萬多平方米,用砂岩石重疊砌成。寺周圍繞以190米寬的壕溝,周長約5公裏。壕溝內有兩道圍牆,外牆的西牆開一門,寺的主體建築建在石砌的3層台基之上,上麵建有5座尖塔,中央的塔最高,離地65米,另4座較小,分建於低一層台階的四角。每層台階四邊均有石砌回廊。最低一層“浮雕回廊”凹麵約長80O米,浮雕取材以印度著名史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的神話故事為主,是高棉浮雕的傑作。

寺的建築布局規模宏大,比例勻稱,是建築藝術的奇跡。所以世人把吳哥窟、中國長城、埃及金字塔、印度尼西亞婆羅浮屠並稱為“東方四大奇跡”。

天女浮雕牆

這是吳哥窟最扣人心弦的景點之一。

這些呈現舞蹈形態的天女雕像都裸露上身,頭戴華麗的頭冠,顯得雍容華貴。浮雕造型各異,有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿態之優美,雕功之精巧實在令人驚歎。最特別的是呈現在天女雕像臉上神秘的微笑,比起叫西方人迷醉的蒙娜麗莎真是有過之而無不及。細細瀏覽著這些藝術,隻覺得四處的浮雕仿佛都舞動了起來、周遭仿佛彌漫著花香、笑語……

圖書館

繼續往石道走去,可見到石道兩旁建有兩座設計對稱的長方形型建築。這便是被稱為“高棉藝術的珠寶盒”的圖書館了。圖書館前不遠處是兩個人造池塘,池塘上種了許多蓮花。這個蓮花塘是捕捉吳哥窟及其倒影的最佳之處。

女王宮

一個去了不想走的地方——女王宮。不象其它的寺廟較集中於吳哥城一帶,女王宮離吳哥城約25公裏,紅砂石外牆給人以生機勃勃的暖意,那精美嫻熟的雕刻令人傾倒。塔前的獸頭人身跪像、壁龕裏的仙女和神像栩栩如生,宮外牆、假門和門楣上的花紋浮雕巧奪天工。

敬奉濕婆的女王宮創建於967年,比吳哥窟的年代還早,是曷利沙跋摩(Harshavarman)二世的孫子所建,早在1914年法國人就找到了它,但清理工作10年後才開始。宮殿裏外繞以三道圍牆,主體建築為三座建於同一台基上的並列石宮,麵東一字排開,遠離塵世的女王宮(Ban鄄teaySrei)是吳哥窟最古老、最美麗、最具有印度風格的建築,它精致如絲的雕刻被最早發現它的法國人稱為是柬埔寨人的瑰麗珠寶,在一千年之後似乎依然有著古老的魔幻力量。

花園

嘉亞娃曼七世修建的另外一處駭世之作就是TaProhm花園,花園內的道路撲朔迷離,曲徑通幽。熱帶雨林的潮濕給古舊的牆壁塗抹上濃重的石青色,參天的無花果樹、木棉樹與佛塔建築生長成為一體,穿梭其間,仿佛穿越過時光隧道倒轉回千年前的神秘世界。

遐思悠遠

前世今生話吳哥

吳哥是一個法國人發現的。而這個發現又可能與一個中國人有關。

秘密沉睡

電影《花樣年華》的最後一個鏡頭:梁朝偉將心底的秘密藏在了吳哥窟。吳哥窟是個讓秘密沉睡的地方。

看到吳哥窟類似董永與七仙女的傳說,讓人驚異,因為吳哥窟的風格第一眼望去,不似中國的土木建築風格,更像印度的“石頭文明”。

連綿數十公裏的壯麗石城,隻有一塊石頭是現代人的手筆,上麵刻著吳哥寺的名字,擺放在吳哥的第一層台基前,是法文。因為吳哥是一個法國人發現的。而這個發現又可能與一個中國人有關。

公元9世紀至13世紀的吳哥王朝時期,是柬埔寨曆史的極盛時代,也是柬建築藝術發展史上的極盛時期,這時期形成的建築藝術和雕刻藝術被稱為吳哥式的建築藝術,以坐落在暹粒省洞裏薩湖的西部頂端,離金邊240公裏,離省會暹粒市6公裏的吳哥古跡為代表。15世紀上半葉吳哥古都廢棄,遺留至今的約有大小各式建築600座,隱沒在40多平方公裏的森林之中。直到1861年才被亨利·穆奧發現,公布於世。

人間最美的建築

在柬埔寨境內,有一片濃密的原始森林,那兒生活著許多珍奇的鳥和蝴蝶。1861年,法國生物學家亨利·穆奧踏上了這片土地,為的是捕捉一種珍稀的鳥類。

亨利·穆奧沿著湄公河支流漂到了一個非常大的湖泊中,那就是聞名的洞裏薩湖。

穆奧在洞裏薩湖岸登陸,帶著4名柬埔寨的隨從人員,一邊劈開熱帶灌木叢,一邊向森林深處走去。可是4名隨從走了一段路程之後,不再往裏走了,他們向穆奧乞求說,前麵有很多魔鬼,魔鬼會使人迷失方向的。因為這個原因,人們一直不敢進到森林裏麵來,原來居住在森林裏的居民們也都搬走了。幾百年來,森林裏隻有一座很大的古城,孤零零地聳立在那裏。

穆奧這時產生了一種比捕捉珍鳥更為迫切的心情。他想:在這莽林之中怎麼會有城市呢?穆奧為了證實這一事情的真偽,給了4個隨從很多錢,又一起上路了。

穆奧一行自進入森林以來,已是第5天了。這天,正當他們因為一無所獲準備敗興而歸的時候,突然發現在不遠的森林裏顯露出5座高大的石塔。

穆奧在《高棉諸王國旅行記》一書中是這樣描寫他的感受的:“遼闊的森林中,圓形弧項、五重塔的巨大廊柱遺世獨立般聳立於天際,孤寂地伸展於綠林之上,當目光觸及這座美麗又端莊的建築物時,彷佛拜訪的是一個種族全族的族墓”。