同樣一句台詞，有人就能看出編劇與導演的用心良苦；同樣一句話，有人就知道這人說的是哪個典故，所要表達的是什麼意思。而那些沒有這個文化底蘊的人，他們甚至連很多笑話為什麼可笑都可能不了解。
對於唐寅唐伯虎來說，他在女人身體方麵，就是個真正懂行的人，而我們絕大部分人就是那個不知道笑話為何可笑的人！
唐寅唐伯虎不僅僅比男人了解女人，甚至比女人還了解女人，因為他了解的不僅僅女人，他了解的是所有的人，包括男人和女人！
人有高矮胖瘦黑白美醜，端莊賢淑奔放熱辣，等等等等。雖然每個人都各有不同，但是實際上卻又可以分成各種不同的等級和品類。就好像人的職業，每一種職業裏麵都有頂尖的高手，稱之為行行出狀元。也就是說萬事萬物都有狀元，都有王者！
再比如說馬，有穆王八駿和昭陵六駿等等。而穆王八駿八匹馬的具體說法又不一樣，以馬的毛色命名:赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳。以速度命名，一名絕地，二名翻羽，三名奔宵，四名超影，五名逾輝，六名超光，七名騰霧，八名扶翼。
唐太宗李世民在陵墓昭陵北麵祭壇東西兩側，分別雕刻了六塊駿馬青石浮雕石刻，名為昭陵六駿。那就更是天下聞名了。如果說穆王八駿是傳說中的名馬，那這六駿卻都是李世民騎過的戰馬，分別是拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫。
但是這世間萬物不僅僅隻有馬有等級品類高低貴賤，好像所有的東西都有這些千差萬別。比如我們再說說那些小貓，就是貓也有月影烏瞳金絲虎、渡水葫蘆貓、長麵羅漢貓、千文錢、金玉奴、烏雲蓋雪、雪裏拖槍、將軍掛印、踏雪尋梅等等等等。
活物有這些差別區分，知道的人可能的還是比較少，那就在說說那些死物，比如說文玩收藏之類的。
比如說文玩核桃，其主要品種就可分為獅子頭、虎頭、官帽、公子帽、狀元冠、雞心、桃心、羅漢頭等等。而如果按照它們的形狀，又可分為：悶尖兒、高樁、矮樁、密紋、疏紋、平底、窩底等品種！
還有金剛菩提，以金剛籽表麵的紋路大致可分為3類：鋸齒紋、細紋、粗紋；按瓣數來區分又可以分為：5到8瓣一大類，為正圓，其中又可細分高樁、矮樁、帽狀；9到12瓣一類，為橢圓；13到23瓣的形似元寶，故也稱元寶金剛；23瓣以上稱之為僧帽金剛。
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正所謂何物無形，何物無相？既然形相俱全，那優劣自然從分，取材者就可從中分類推焉。而人也是一形相俱全的事物，我們就來說說我們自己吧。
既然眼睛是心靈的窗戶，那我們就從人們的眼睛開始說起。
醉眼，酒色破財相。睡眼，貪賤孤苦相。驚眼，膽弱夭折相。病眼，體弱多疾病。淫眼，奸邪淫色相。丹鳳眼，智慧聰明。龍眼，忠心耿耿，可信任。虎眼，威嚴英武，大將之才，感情豐富，藝術人才。馬眼，平庸，誌不高。鹿眼，性急，富有感情。猴眼，機敏，多疑淫，為人忠厚，講義氣，欲強。魚眼，愚笨，短命之人。鼠眼，靈活好動，盜竊之流。羊眼，奸詐心惡。雞眼，性急如鬥，多毒，多淫，孤僻無人緣。
這還隻是各種眼睛當中的一部分罷了，除了這些外在的，還要看內在的。眼神不強的無判斷力；眼睛有光的聰明；偷視的奸狡、貪淫；眼光上視的驕傲，目中無人；眼光下視的多疑、拘謹；眼神不定的心不安份，非偷即騙。