第三章 四角方間(1 / 2)

接下來的事情,就是實施通靈遊戲的計劃階段了。

電影《山村老屍》裏麵的通靈遊戲,所采用的道具除了要滴食指血外,還要燒屍油。

這滴食指血就夠嗆了,可這屍油則直接沒法找到,也不敢去弄。

陳明仁說:“此屍油非彼屍油,並不是通常所指屍體在高度腐爛後,脂肪成油狀溢出的那種屍油。

此屍油發源於泰國,製作工藝較為複雜和詭異。

據說是泰國的一些降頭師,把剛死不久的孕婦下巴,用刀割下來後,然後用白蠟燭燒。其下巴燒化後從裏麵滲出來的油,便是屍油。

其作用是泰國的一些降頭師主要用來煉製降頭法器、溝通鬼靈、供養小鬼、甚至製作成工業用油等。

也有傳聞說泰國的一些妓女,會將屍油製作成化妝品。據說妓女將其化妝品擦在兩道眉毛上,就能勾引到許多男人。”

肖偉賢皺起了眉頭:“這樣啊?要不咱們還是別玩了。如此一說,感覺這個通靈遊戲太過於邪惡和詭異了。假如我們實在想玩,不如換一種相對簡單點的遊戲。”

舍友老錢說:“今年寒假我在老家高中同學聚會的時候,幾個小夥伴玩了一個靈異遊戲,此遊戲叫四角方間。”

(注:本書所有靈異遊戲和下神方式,讀者朋友均不要模仿。)

由於老錢一時之間說也不清楚,我們索性摸黑來到了教學樓四樓的一間空教室。我們把空教室的窗簾拉上燈光熄滅後,老錢挑了幾個舍友示範了一遍。

首先在房間的四個角落裏,每個角站了一個人。老錢讓他們麵朝牆角,不能朝後看。這時一個角的人,就向另外一個角走去。

張定良輕輕拍一下楊正華的肩膀,並留在那裏。楊正華又按照同樣的方法,向另外一個角走去。然後拍了拍嶽韜的肩膀站立不動,嶽韜又依照同樣的方法走向前麵一個角落並拍了拍曾三胖的肩膀。

此玩法以此類推……

老錢告訴他們:“當你們誰走到一個沒有人的角落,就要先咳嗽一聲。停留5秒後,再跳過這個牆角繼續向前走,直到拍到下一個人。”

由於夜色較暗,大家誰也看不見誰。僅聽得到咳嗽聲和腳步聲。

過了一會兒大家卻是發現咳嗽聲停止了,這說明每一個角站了一個人。但還是能聽見腳步聲,意思就是有一個人始終在走。

呃,難道多出了一個人?這多出的一個人會是誰?

大家都慌了,他們四人更是快要亂了陣腳。

老錢這時大喊了一聲:“遊戲停止。”然後打開了燈光。

原來並沒有多出一個人,大夥頓時舒了一口氣。

老錢大笑:“這個遊戲刺激嗎?”我們均是百思不得其解。

老錢說這個遊戲是從日本流傳下來的一個招魂遊戲,屬於不科學類遊戲,隻是其遊戲的過程中氣氛詭異,大家的情緒都非常緊張。出於心理作用無法鎮定才導致了行為錯覺的產生,反而讓我們覺得真的多出了一個人。當然,也不排除真的出現了鬼。

陳明仁說:“這個遊戲不過癮,完全就是自己嚇自己而已。就算真的多出了一個鬼,我們也隻可以跟他玩玩遊戲。最好是要能把它給召喚出來,我們跟它對話那才叫過癮。

對了,我們可以玩碟仙遊戲呀。所謂的碟仙遊戲,就是指通過招靈後,亡靈暫時來到了碟子裏的一種遊戲。這個亡靈可能在碟子裏,也可能不在。所以需要用我們的意念將它請出來。當亡靈附於碟子的時候,碟子就會自我移動,並且回答我們所提出的問題。”

舍友嶽韜像是重新認識陳明仁似的敬佩說道:“厲害了我的哥,怎麼感覺你對這些方麵的事情特了解?”

陳明仁微笑道:“其實我大媽就是個巫師,除此之外她還會下蠱。在金家溝裏我們這輩的,都是叫她神大媽。她在咱苗家的名聲大得很呢,幾乎每天都有慕名而來找她看事的。

我小時候有一半的時間,都是在她那裏度過的。因此我在很小的時候,就耳熏目染聽了許多這樣的事情。”

肖偉賢頓時來了興趣,伸手摟住陳明仁道:“哎喲我的親哥哥呀,您既然有這麼多的鬼故事,怎麼不早點對我說呢?您知道我最喜歡這些方麵的靈異故事了。”

陳明仁說:“因為你從不主動問我,我也就沒有講了。不過既然你喜歡聽這些靈異事,以後我就多講點給你們聽聽。”

老錢打斷了他倆的膩歪:“行了行了你們不要跑題,老陳你接著剛才碟仙遊戲的那個話題繼續說。”

陳明仁點了點頭:“其實,請碟仙它起源於中國古代的'扶乩',後來才逐漸簡化演變而成。扶乩是古代“天人交流術”的一種方式,又名扶鸞。它是古人在與死者交流的實踐過程中逐漸改良出一種容易重複再現、簡單有效的溝通方法。