王婆給楊正華號了脈，又翻開他的眼皮仔細端詳了一會兒。
我們焦急地問道：“王婆，楊正華的身體狀況怎麼樣？他什麼時候會醒？楊正華這次醒來後，他的魂魄是不是就回來了？”
王婆搖了搖頭：“這娃兒的魂魄根本沒有喊回來，直接找不到他的魂魄。”
牡丹兒“哇”得一聲，又哭了：“那該怎麼辦呀，王婆？求求您一定要救救楊正華。”
王婆拉過牡丹兒的手，慈祥的說道：“小丫頭莫哭，容老身再仔細想想應該怎麼辦。”
隨即，王婆又喃喃自語道：“不可能，不可能。這太不可思議了。”
一時之間，大夥都陷入了沉默……
我們誰也沒有料到這次的喊魂，竟然以這種出乎預料之外的結局而宣告失敗。
王婆見大夥都愣著發呆，安慰道：“辦法總是會有的，老身就是擔心自己手段不高，從而導致心有餘而力不足。”
王婆忽然想起了這件事兒的後續工作，這可馬虎不得：“對了，雖然這次咱們喊魂失敗了，但金銀紙錢還是得要燒的。這個規矩不能變，這是民間祭祀鬼神的一種主要方式。你們幾個娃娃把剩餘的金銀紙錢都抬到院子裏給一塊兒燒了。”
原來，祭祀鬼神跟拜佛、拜菩薩的儀式恰恰相反。
王婆說佛在經書上教導我們要依教奉行，老老實實的修煉好自己就行，這就是對佛菩薩最好的供養。所以我們拜佛菩薩時，不必燒這些金銀紙錢，甚至連供具都不需要。供具僅僅隻是道場需要而已，個人要不要都沒有關係。
咱們通常在家裏佛堂拜佛菩薩時，隻要供一杯水、燒一支香、一束香花、一對燈燭供養就可。
我們這時才明白原來拜佛、拜菩薩和祭祀鬼神還有這些區別和講究。
曾三胖是個急性子，他又問王婆想出來個治療楊正華病情的法子沒有？王婆沒有回答楊正華的問題，盯著遠處發呆。
我想起了楊正華這段時間經常說的稀奇古怪話，不禁自言自語道：“奈何橋下，彼岸花開。黃泉路上，我陪你走。”
王婆突然若有所思：“你再說一遍？”
我估摸著王婆可能是想到了辦法。於是我一個字兒一個字兒的清晰念道：“奈何橋下，彼岸花開。黃泉路上，我陪你走。”
王婆突然仰天大笑，大笑過後，王婆對我們說道：“對，就是這麼回事兒，難怪楊正華的魂魄喊不回來。如果我沒有猜錯的話，楊正華那丟失的魂魄，也許是走到了黃泉路。”
我們迷惑的問道：“黃泉路？”
王婆肯定地點了點頭：“對，就是黃泉路。所謂的黃泉路，就是指人死後通往陰曹地府的必經之路。在黃泉路旁還有火紅的彼岸花，彼岸花也叫接引之花。它能喚醒死者對生前的記憶。走過黃泉路後，有一條河叫忘川河。河上有一座橋，就是著名的奈何橋。假如楊正華在奈何橋喝了一碗孟婆湯後，那他就忘記了今生的一切。於此同時，楊正華就再也回不來了。”
王婆喝了一口水繼續說道：“因此，我們現在唯一的辦法就是走陰。走陰，又稱摸嚇，意思是活人從陽間去到陰間。我們找一個比較熟悉楊正華的人去走陰，那人到了黃泉路後尋覓到楊正華時，再把楊正華的魂魄給帶回來即可。但這個法子非常危險，如果稍有差錯，很可能倆人都回不來了。從此以後，就徹底的陰陽永隔了。因此，老身勸你們還是要三思而後行。”
因為我是這件事情的始作俑者，這段時間我對楊正華始終是心存內疚。
於是我不加思索地脫口而出：“我去。”
大夥頓時震驚不已，牡丹兒急的大叫：“你不準去。”