這座峰頂的正中央，修建有一個祭壇。該祭壇的形狀為一座六邊形的建築，這座六邊形的每道邊長，約為四十米左右，六角形的周邊是木製的柱式結構支撐而起的，此高度大約有六米左右。
六角形祭壇的正前方，鑿有一塊巨大的雕壁，它的長度大約有二十米左右，高度有五米，細看這塊壁雕時不難發現，這塊巨大的雕壁，竟然是由寬度一米左右的雕刻石板，連接而成的。
十分惹人注目的是，這塊巨大的雕壁上，雕刻著一隻威風凜凜的火麒麟，該麒麟全身通紅、張牙舞爪、腳踏烈焰、殺氣騰騰。
無論站在那個角度，觀看這頭雕壁上的火麒麟，都有一種它的雙眼，都仿佛在怒視著自己似的，那種栩栩如生，好像即將騰雲駕霧，從雕壁裏衝殺出來的感覺。
何謂麒麟？
麒麟，從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。
而且麒麟是中國的傳統瑞獸，其性情溫和安詳，傳說能活兩千年。
該雕壁裏的這頭火麒麟圖像，就是爨族的圖騰信仰。圖騰相當於是整個部落的標記，圖騰信仰也叫做“圖騰崇拜”，其實它也是一種宗教信仰的方式。
例如《史記》裏麵記載的：“天命玄鳥，降而生商。”
據說，帝嚳的次妃簡狄是有戎氏的女兒，簡狄與侍女們外出洗澡的時候，看到了一枚鳥蛋，簡狄忍不住的吞下去後，懷孕生下了契，契就是商人的始祖，因此玄鳥便成為了商朝的圖騰。
所以，圖騰崇拜與其說是，該部落或者族人對動植物的崇拜，還不如說是他們對祖先的崇拜，這樣更準確些。
由此可見，該雕壁上的這頭火麒麟，定是跟爨族的祖先，有著千絲萬縷的聯係。
此時的峰頂熱鬧異常，原來這是爨族的祭祀大典。這座六角形祭壇上，延伸出來的六個角，現在已經全部站滿了，麵朝祭壇正中央的爨族長老。
這些爨族長老均是穿著黑色的長袍，戴著五顏六色的羽毛頭飾，他們的手裏捧好一柱點燃的清香後，以便一種奇特的唱腔，整齊的放聲禱告。
待到他們手裏的這柱清香，全部燃盡的時候，這些長老的禱告聲也同時停止了。這時，他們虔誠無比的，將雙手舉過頭頂，對著祭壇的正中央，開始了整齊的三跪九叩首。
這些長老跪下去的時候，站在遠處圍觀的人群，才看見了祭壇的正中央，原來是一張巨大的長方形紫檀供桌。
該紫檀供桌上麵堆滿了各種祭品，這些祭品分別有：豬、牛、羊、雞、菜蔬、果品、素酒等等。不過讓小靈覺得詫異的是，這張供桌的中間位置，竟然插著一把烏黑色的大刀。
這些長老麵朝供桌，叩首完畢後，紛紛走下了祭台。這時，赤裸著上半身的爨族士兵，立即從雕壁後麵，抬出了椅子。
爨族士兵把這些椅子呈一字排開，椅子的正麵，朝向圍觀的群眾後，便整齊的擺放在了，這塊刻有麒麟雕壁的正下方。而爨族的各位長老，則是迅速的走到，自己對應的椅子前，便平靜的麵向人群，站立不動了。
圍觀的人群立即發現了，這些長老站立的中間位置，也就是麒麟圖像的正下方，還空著一個位置。
這個空位想都不用想，一定是滿族長才有資格所坐的位置了，於是圍觀的群眾這時才反應了過來，滿族長至今都還沒有現身。
因為滿族長在南蠻古國裏的威望極高，深受滿族人的愛戴，所以圍觀的群眾不約而同的大聲喊道：“滿長老、滿長老、滿長老、滿長老奧……”
滿長老果然不負群眾的厚望，它在群眾的歡呼聲中，以及一群爨族侍衛的陪同下，從祭壇西南邊，一棟木製的兩層閣樓裏麵，緩步走了出來。
小靈瞧向滿長老的時候，抬頭看了一眼，那棟木製閣樓的牌匾，隻見牌匾上麵寫著四個大字：孟獲王府。
滿長老的穿著跟其它的長老一樣，唯一不同的是，她的衣服上繡有一個火麒麟的圖像，這個圖像跟雕壁上的火麒麟圖像，一模一樣。
其次就是滿長老用一塊黑布蒙著整個麵部，隻露出了一雙深邃沉穩，閱盡滄桑的眼睛。盡管滿長老的右手駐著麒麟頭拐杖，其身影佝僂單薄，但是滿長老的身上有著一股強大的王者氣場。
當滿族長緩步走到自己的坐椅前，用左手跟圍觀群眾，親切地揮手致意時，大家的情緒頓時沸騰了，圍觀的群眾頓時對滿族長的揮手致意，報以了熱烈的掌聲。
直至滿族長點了點頭，坐下身子後，掌聲才漸漸停息。
在滿族長的示意下，一位爨族侍衛走上祭壇，對各位長老以及圍觀群眾，說明了這次滿族長突然召開，這次祭祀大典的目的。
這件事情的始末，還得歸結於八十年前，也就是滿族長十四歲的時候。那時候的南蠻大地，除了爨族人外，還有一支入侵的民族，那支入侵的民族叫做猴族。