趙德斌
愛情，在人的人生中是令人向往的事情。如果從愛情中得到幸福，卻又讓人望而止步。那麼，我們應該怎樣把握自己的幸福呢？
平常，走在大街上，常會見到一些人家的門楣上赫然寫著幾個大字“富貴榮華”。
富貴榮華，很顯然是人們的心中強烈渴望。而把這種渴望用如此公開的方式表達出來卻毫無忌諱，足可見人們對它癡之以求的程度。可是，得到榮華富貴容易嗎？顯然並不容易。那麼，應該用什麼態度來對待這種難以實現的渴望呢？
看看孔聖人是抱什麼態度的吧！他說：“富貴如可求，雖執鞭之士吾亦為之，如不可求，從吾所好。”就是說隻要真的能得到富貴，即使做一名搖大鞭的趕車人也心甘情願。如不可求呢？也不強求，自己愛幹什麼就幹什麼好了。
孔子的這段話說的多麼明智呀！當然，也隻有明智的人，才能說出這樣明智的話。我們看到很多人遇事並不是這樣，不可求者也求，結果也就自然可想而知了。最明顯的莫過於少男少女之間在戀情方麵的表現了。
前兩天，有消息說，一個女孩兒，為失戀跳河自殺了。我想，這種情況並不是個先例，為情而輕生者，古今中外，可以說，大有人在。
青年人，男女之間的熱戀，如火如荼，男追女，女追男，如瘋似狂，很難以理智控製。一旦自己所求者求不到了，傷心的、落淚的、抑鬱的、發狂的、跳河的、上吊的、比比皆是。原因在哪裏？就在於：小青年們不成熟，控製不了感情，所以表現得很不理智。
比較成熟的長輩們，可就不同了。改革開放以來，人們的思想觀念也開放了，黃昏戀之風悄然刮起。寡婦、鰥夫們，不想再過形影相吊的孤苦日子了，在情感問題上，一改往日忸怩羞怯之態，很多人都大大方方地開始做起了黃昏戀的文章。不知道你注意到了沒有？老男老女們之間的戀情雖也時有熱火朝天的，但和兒女情長的小字輩們的戀情卻很不一樣，表現得老練而成熟。沒有哪個不識時務者，所追求的追不到了，或失戀了，就轟然倒塌。於是，大哭大叫，失魂落魄，一蹶不振，甚或要和生命拜拜了。沒有，不用擔心，這種蠢事不會發生在老年人身上。原因在哪裏？就在於老年人有理智，有頭腦，遇事能控製自己的感情。
雖然老年人已經到了夕陽西下的時候了，同樣也渴望愛與被愛。不光喪婦喪夫者有相戀的要求，甚至有室有家的老者們，生活上可能並不缺什麼，但，遇到知心人了，也會怦然心動，乃至也會迸發出愛的火花，產生了戀情。於是，老男人們也想出軌了，老女人們也要紅杏出牆了，這一點和年輕人情感上常發生的情況並無不同。我們說，情感的產生很難自禁，老年人和青年人是一樣的，這又能責怪誰呢？又何況，我們國家的老年人年輕時的婚姻，經過戀愛而走上婚姻殿堂的可能並不多。多半是包辦婚姻，大概從沒品味過愛情的浪漫和銷魂。有的男人娶了醜妻，沒有辦法。人們就安慰他：“這不是什麼大不了的事，晚上吹了燈，做那事兒是一樣的。”有的靚女嫁了醜男人，晚上躺在床上，男人爬到身上，女人順從著任其擺布，不過是在履行作為一個妻子的義務罷了，哪有什麼激情！但是，愛，是人的天性，是人的本質需求，這是不以人的意誌為轉移的。今天，他們或她們，見到自己的所愛了，能不動情嗎？現在他們尋求真愛、尋求真正幸福的願望難道不是應該被理解的嗎？當然，這樣的老年人也不乏理智，會知道掌握分寸。能得到的，不會放棄；得不到的，也不會去強求。在這方麵，孔老夫子的遺訓還是值得人們遵循的，就像對待對富貴的渴求一樣，可求者，雖執鞭之士也願去做，如不可求，就斷然放棄，做自己喜歡做的事去就是了，又何必自尋煩惱！在這一點上，知識分子因為愛好相對廣泛，表現得最為明顯。人到暮年，琴棋書畫最能修身養性，陶冶性情。如果能再多點阿Q式的自我滿足精神，那麼，即使沒有浪漫的戀情，也足能讓人生夕陽的一片彩霞更加絢麗了。
熱烈的戀情，很難為理智所控製，由此便會裏麵產生悲劇，人們需要戀情，當然更需要對其保持理智。