褚仁點點頭，“有是有，有這個說法，但對於這個時代來說，不大可能吧？”褚仁不知道怎麼解釋，封建社會是集權統治，並不是自由經濟，也沒有完整的金融體係，通過金融手段去控製大清朝的經濟命脈，似乎行不通吧？褚仁又補充道，“我也不太懂，總覺得似乎超前了些……”
“亭林真是個妙人，奇思妙想，往往出人意表……”傅山感慨道，“不過，管仲的‘求鹿於楚’和‘菁茅之謀’兩計和亭林此策，頗有相通之處……”傅山一麵說，一麵用手指在桌麵輕輕敲擊著，像是擊節讚歎。
褚仁的視線被傅山的動作所吸引，驀然發現，桌上疊放著一幅繡品，淺青的緞子上繡著黑色的小楷。自來拍賣行中書法繡片便不多見，而這幅繡品，看上去繡工上乘，那筆楷書又像是傅山手跡，褚仁不由得看直了眼睛。
傅山見褚仁盯著那繡品看，便展了開來，說道：“這是眉兒的母親繡的《觀音大士經》。”
褚仁眼睛一亮，這繡品，他早就聽傅眉說過，但被傅山奉為珍寶，一直無緣得見，今日一見，果然名不虛傳。那字，想必是傅山年輕時所書，端莊秀麗，清雅大方，看上去倒有幾分像是傅眉的筆體。依稀可見大明末年的傅山，依然保有明朗而積極的心境。那繡工，恭謹整齊，纖毫畢現，不細看，倒像是寫在緞子上的一般。
褚仁默念著那上麵的字：“南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。與佛有因。與佛有緣。佛法相因。常樂我靜。朝念觀世音。暮念觀世音。念念從心起。念佛不離心。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅密。”
念著念著，褚仁心頭突然一片空明，似乎多日以來的抑鬱瞬間便卸下了，那種暢快淋漓的感覺，像是重又獲得了新生。
從傅山房內走出來，褚仁才驀然想到。這繡品是傅眉母親最重要的遺物，傅山從不輕易示人，今天這是為什麼？突然拿出來給顧炎武看？莫非……顧炎武和傅眉母親有什麼關聯嗎？
接下來的日子，和以前一樣，褚仁白天去藥店做事，晚上回到自己的小院。其間顧炎武經常過來，每次來，都和傅山在室內密談兩三個時辰。
有一次，傅山拿出了個記賬的方案，讓褚仁交給藥店賬房試用。褚仁略看了看，見是把全部賬目劃分為“進”、“繳”、“存”、“該”四大類，稱為“龍門賬”，想必又是顧炎武和傅山的發明。
唯一和以前不同的是，傅山有事沒事就往褚仁小院這裏跑，或品茗、或論詩、或下棋……即便什麼事兒也沒有，也要捧著一卷書，到褚仁這裏讀。
其實傅山自喪母之後，心情也同樣鬱鬱，陪著褚仁，一方麵怕他寂寞，一方麵也是填滿自己心頭的空虛。
夏日天長，每到傍晚，父子兩人常常在院中談藝論文，從黃昏直說到繁星漫天，兩身孝服，像是兩抹霜，在夏夜中固執的孤寒著。一個為孝，一個為情，互相慰藉，互相排解……有時候天晚了，傅山便住在這裏。
剛一入秋，傅山便興衝衝的對褚仁道：“爹爹要去登嶽訪碑，你陪著爹爹可好？”
“爹爹您還真是想起一出是一出，怎麼就突然想著要去訪碑了呢？”褚仁沒有在意，隨口應道。
“爹爹昨夜做了一個夢，夢見一塊碑，碑上有個‘茙’字……”傅山說著，便提筆寫下了這個字。
“這字兒怎麼念？是什麼意思？”褚仁問道。
“念‘戎’，就是蜀葵。”傅山一邊吟詠，一邊提筆寫下一首詩，“古碑到孤夢，斷文不可讀*。茙字皦獨大，夢逥尚停睩。醳名臆蕚草，是為葵之蜀。炎漢在蠶叢，漢臣心焉屬？奉此向日丹，雲翳安能覆？公門雖雲智，須請武侯卜。”
褚仁默念著這首詩，見傅山從蜀葵聯想到它“向陽衛足”的特性，又轉而想到蜀漢，想到漢家江山，還是遺民的一片拳拳癡心，心中不禁有些淒然，驀然便明白了傅山尋碑之意，他要去尋找漢文化的根……