似乎是一切都是平靜了下來，現在陳誠每天的時間就是在鑽研機關術。
而這在這些日子裏，鄭秋也是頻頻的造訪，當然，所謂造訪，圖謀的就是囚籠機關陣的布置圖紙，對於這些東西，陳誠倒是沒有保留。
囚籠機關陣他已經是完全的學會了，留在手裏也是沒有什麼意思，當然，更重要的是，陳誠實在是不勝其煩鄭秋每天的拜訪了。
他還是有著大量的鑽研的工作要做，實在是沒有多餘的時間，去花費在了和鄭秋聊天扯屁上麵去，所以，不勝其煩的他直接就是將圖紙交給鄭秋了。
當然了，也不是免費贈給，因為無論怎麼說，布置圖紙上麵都是帶有陳誠自己的注釋的，而這份圖紙，陳誠一共是要了二十張金燦燦的金票，換言之，也就是二十萬刀幣。
而從此之後，陳誠的生活才是終於安靜了下來。
關於《鬼斧要論》上麵的東西，他已經是將入門篇解決掉了，而事實上，入門篇上麵就是提到了兩種機關器械，一種是衝雲連弩，而另一種就是功能人偶。
在經曆過機關術大賽之後，陳誠也是終於是翻開了《鬼斧要論》上麵的“基礎篇”。
“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！嗚呼，始知乎此天地之變，四時之化，陰陽之迭，莫不冥冥然而暗合也。”
“吾嚐晝夜凝觀山川草木魚蟲鳥獸，以至於鱗發秋毫，無所不至，此三十餘載，始知其知所以為知也，遂有天下野望之誌。”
“然則，殆矣。吾法雖精細巧妙，不輸於當世神工之技，然則是非常人之所能及也。故門牆凋零……暫略記《要論》一篇，以俟天下英才。”
陳誠盯著基礎篇最上麵的一行鬼頭文，內心卻是微微有些驚訝。
鬼頭文意義豐富，往往一字多義，而且活用起來，變化也是無比的繁雜，要不是陳誠有著將近十年的鬼頭文破譯功底，這一行文字他是根本翻譯不過來的。
因為，這種行文風格是數千年前“天工時代”頗為盛行的“指略體”，這種文體經常性的采用誇張和借代的手法，引經據典，所以非常晦澀難懂。
而這種文體其實也是當時“知識壟斷”思想下的產物，因為很是難懂，所以，絕大多數的普通人就是被排斥在外了，文字，成了第一道門檻。
不過，這些可是難不倒陳誠，常年跟隨著張昌黎走訪天下遺跡的他，對於這種古體，有著一定的理解能力。
文中作者吹噓自己花費了三十年的時間觀察世界，終於是創造出了一種可以囊括所有的“萬世之常法”，可以和當時尖端的“神工”相媲美，但是這種方法也是非常艱深，不是非常聰明的人根本就是學不會，所以徒弟很少。
所以他寫下了這篇《要論》，希望後世有聰明人能夠發揚廣大。
對於這種說辭，陳誠向來是嗤之以鼻的，說是自己的這套獨特的方法可以和“神工”媲美，絕對是把牛皮吹破了的典型。
他承認《鬼斧要論》上麵記載的東西確實是非常高深，但是這並不代表著《鬼斧要論》真的是高深，因為陳誠隻不過是一個意念二級的低級機關師而已。