任何能度過天劫的畜生，體內都會生出一定的內丹，裏麵蘊含著精、氣、神、魂、魄、靈，說白了，就是滋養生命的修煉若幹年的道行精華，這些精華聚集在內丹之內，就像是它的儲備庫，若是被取走了這這顆內丹，那麼這隻畜靈的生命也就到達了終點。
因為這內丹之內蘊含著極大地能量，所以所有的動物都視為比生命還重要。現在這些所有的黃皮子寧願舍棄自己的生命把所有的內丹注入了同一個黃皮子的體內。這份犧牲的背後，自然有著要化零為整與葛秦鑒魚死網破的動機。
那隻陡然間長大的黃皮子，毛色忽然變成了鮮豔的大紅色，根根毛發直立，發出油亮的光澤，並且精神暴漲，貪婪的看著葛秦鑒等人。
胖三、吳莫離、大振也愣在當場，不知所措的看著葛秦鑒。葛秦鑒臉色凝重，急忙從挎包裏取出一隻粗大的香來，又拿出一張黃表紙，咬破自己的中指，飛快的在上麵畫了一道符，緊接著便將這道符裹在了那支香上，點燃。
這就是香劍符！以符咒融入香裏，化符咒為劍魂，化香霧為劍氣。而這柱香也不是一般的香，而是取自度朔山上的大桃樹為主料，並洇入了曆代掌門的精血。《山海經》載度朔山，遠在渺渺東海，山上有一棵蟠曲三千裏的大桃樹，被晉葛洪《枕中書》所記載的東方鬼帝之一的鬱壘，就是這棵樹的主人，鬱壘和神荼是中國門神的雛形，他們借助這棵桃樹的力量，廣驅一切惡鬼，是民間最早的驅鬼師。而這棵桃樹也被稱作神木。
事實證明，不僅在古代民間有流傳，在古籍中也多有出現。《藝文類聚》卷八十六引《莊子》佚文：“插桃枝於戶，連灰其下，童子入不畏，而鬼畏之。”近年考古發現了證明這一古俗的寶貴史料，長沙馬王堆漢墓出土的醫書《五十二病方》有一條：“魅，禹步三，取桃東枝，中別為回之倡而門戶上各一。”藥方的內容是驅鬼，門上插桃枝。桃木驅鬼，也見於湖北雲夢睡虎地秦簡。
此時，那隻體型碩大吞並了數隻內丹的皮子王，聳了聳身體，身體晃了兩晃，陡然間升起一陣青煙，再看那隻黃皮子竟然變成了一具金甲戰將！
這具由黃皮子幻化出來金甲將，身高大概在兩米左右，高大魁梧！一身金光閃閃的鎧甲，手持一把長劍，除了那尾巴還裸露在外，這分明就是一個人了！
後來我們猜測，這個金甲戰將，也許是這些黃皮子在某個朝代裏最崇拜的大將軍，所以他們變幻化出這個自認為最厲害的精神圖騰！隻是，因為這個黃皮子的升級是由多顆內丹在猝然間融在一起的，相互之間還存在著一些排斥，所以，這隻黃皮子的尾巴還沒有達到有無自如的境界。
那隻金甲戰將冷哼了一聲，大步跨過來，揮劍就朝葛秦鑒砍過來，一邊的胖三一見急忙迎上前去，用自己手中的殺豬刀結結實實的迎住了那柄寶劍，幾乎毫無阻力，跟隨胖三多年且在羅布泊裏都毫發無損的殺豬刀應聲而斷！
胖三大駭，急忙跳出圈外，看著手裏的刀柄，喃喃道：“真他媽的操蛋，這是什麼怪物？”
那金甲戰將又是一聲冷笑，一躍而起，雙手擎劍，以泰山壓頂之勢向葛秦鑒狠狠劈下！這家夥自然知道，葛秦鑒是這一群人的精神領袖，擒賊先擒王，隻要幹掉葛秦鑒，那麼自然樹倒猴猻散。
吳莫離一見一隻黃皮子，眨眼之間就幻化出人形，早已嚇得腿腳酸軟，這與自己在西遊記裏看到一模一樣。倒是一邊的大振一把搶過他手裏的黑驢蹄子，倉促間迎了上去。吳莫離的這隻黑驢蹄子，將近二尺來長，早已風幹了，沒有褪去的驢皮緊緊粘附在骨頭上，雖然沒有胖三的殺豬刀鋒利，但那堅韌程度卻比胖三的殺豬刀要強上數倍。雖在倉促時間迎戰，大振也有千鈞之力，誰知，這驢蹄子剛剛挨著那柄寶劍，也便齊齊的削掉了一截！