“哼，你的此言差矣，我可沒有置你盧曉風死地的心思。”
打鬥之前，陳驍行不忘最後逗耍一下小沙彌。
“阿呸，我說的是你要死在這裏。”盧曉風再沒有和陳驍行說話的耐心，為了武修的經書，他放棄自己的吃喝玩樂，放棄身邊無數的美女，跑到這罡隆寺裏當了兩年的和尚。他的心誌也算堅強的，兩年的寂寞難耐，兩年的為他人服務，不管他以前是否做過壞事，這兩年裏他的確沒有做過壞事，這才是他兩年裏禪拳功力得以快速升級的主要原因。佛祖有好生之德，對於迷途知返者，必有特殊的獎勵。隻可惜小沙彌不知情由，不知習武精進的原因。在無緣得不到經書的情況下，他選擇的是強行的奪取。
盧曉風決定把陳驍行作為武修成佛道路上第一個祭旗的，他雙掌合十，一個下蹲打坐在陳驍行的麵前，輕誦幾聲：“天上天下、惟我獨尊、自觀自在、守本真心。”
陳驍行見狀不敢怠慢，目前的情景意味著他和盧曉風之間的打鬥正式開始。陳驍行一樣是一個下蹲打坐在盧曉風的麵前，雙掌合十，輕誦幾聲：“天上天下、惟我獨尊、自觀自在、守本真心。”
這四句口訣是使出禪拳前最基本的的心理上的調配口訣，是沒有區別的，誰都是這樣的。關鍵在於誰能更好的理解口訣的含義，更好更快的將自己的身心提升到口訣裏表達的內義上。
盧曉風的功力的確高深，他很快就將自己的身心調配好，快速的將自身擁有的功力集結完畢。但見盧曉風“噌”的一下站起身來，合十的雙掌猛然分開，左掌在前，右掌在後，都成卐形狀。盧曉風大叫一聲：“陳驍行，你受死去吧！”
那邊陳驍行運功尚未完成，這裏麵的原因較多，有他自身功力的原因；有他先是為母做佛事，後又祭奠知了禪師，身心疲憊的原因；這兩條也隻是客觀上的原因，最主要的是心態的失衡。陳驍行的心已經死掉了，他失去了生養他的媽媽，失去了引他正信的禪師。生活中沒有了嗬護，沒有了目標，就像大海上一隻沒有帆的小船，在海風中目無邊際的漂流。
陳驍行看到盧曉風站起來準備出手了，隻得暫停自己的運氣，他隨之站起身形，倉惶中擺掌迎戰。
盧曉風玷汙佛門的口誦一聲：“南無武修佛下凡”。緊接著甩開大步，幾步衝到陳驍行近前，輪掌對準陳驍行的麵門劈去，“姓陳的，你接掌吧你。”
陳驍行功力雖然沒有完整的集合，並不有礙眼睛觀察，對於盧曉風的一掌，他看的真切，知道這一招叫做劈風掌。整套動作很簡單，就是高舉手掌，向對手的腦門劈去。因練習長久後，手掌劈下去的時候，呼呼掛風，所以叫劈風掌。千萬不可小瞧這劈風掌，動作是簡單，可是最實用。練習的不好自然沒有威力，可能連塊板磚都劈不斷，禪拳功力深者，練到厲害之處，可將巨石擊的粉碎，何況是人的腦門。
陳驍行當然不能讓這一掌劈到自己的腦門上，他身形向後退，前麵的左腳腳尖一翹，向後收力；後腳也是右腳整體一用力，將全身聚集的一半的功力壓在後腿上，“唰”的一下，陳驍行倒蹦出多遠。
“小子，有點功力，那就等著接第二招吧。”盧曉風身輕如燕，他的功力全部的調動起來，身體活動起來自如灑脫，隻見他腳尖輕點地麵，緊追彈跳到陳驍行的近前，抬腿就是一招“朝天蹬”。
因為這一腳是向上蹬，和踢、橫掃不一樣。踢是腳尖在前，腳麵是攻擊麵，這叫踢，橫掃就更不同了，用力點是腿，掃堂腿嗎？蹬是腳後跟在前，腳尖在後，遇敵後受力點是腳後跟，他的優點是勁大，蹬上去對手就受不了。另外從蹬對方的部位可以看出習武者的武德。一般隻是蹬對手的大腿部、胯部，把對方踢到也就完了；壞一點的朝對手的肚子，腰腹上蹬；再缺德點的就是和盧曉風一樣，往陳驍行的襠裏蹬。