第045章一代儒聖
葉無道循著氣機尋找，就看到一個須發皆白的老者，身穿一套唐裝慢慢的往圖書館走來，那步伐輕盈，氣質儒雅，如果隻看背影，絕對想不到這是一個老人。
“蘇館長好！”
“嗯，好！”
……
他一路走來，遇到工作人員時候，都笑著朝他打招呼。
葉無道看到這老人眼睛的那一刻，心神震動，瞬間目瞪口呆。他剛剛還非常肯定的認為現在這個世界，早就沒有了真正的儒生，更不可能有儒聖了；
然後就有一位準儒聖出現在了他的眼前！
是的，葉無道非常肯定眼前的這位老人，就是儒聖！雖然隻是半步儒聖，還不具備儒聖的宏大氣象，但是那滿身的浩然正氣和龐大的氣機，已經將他的境界暴露無疑！
葉無道震驚的同時，也暗暗疑惑，他在前世的時候，並沒有聽說過華東省有過儒聖這種人物啊？難道又是逆天而生成的？
不對！
葉無道馬上否定了。因為他的重生牽扯出的能量還不足以醞釀出一代儒聖，即便是半步儒聖都不可能。那也就是說這位半步儒聖本來就有，可是為什麼他前世從來沒有聽說過有這麼一個牛掰的儒家聖人？
看來他還是小瞧了這個奇門江湖！
“咦，這位同學，你對道家很感興趣？”
葉無道一時間陷入了回憶當中，竟然沒有發現蘇館長已經走到了他的麵前，看著他手中的小說問道。
“啊？”葉無道一愣，等看了看手中的小說才發現自己無疑中抽出的竟然是一本有關道家思想的書籍，想來是剛才隻顧著搜尋蘇靈韻那小妮子的小身影，拿錯了。
他馬上反應過來說：“對啊，我覺得道法自然的理論和西方哲學的理論在總綱上是一致的，從而也論證了萬法歸宗的道理也是對的！隻要某種道理研究到了極致，那就有可能萬物歸結到三，繼而回歸到一！”
葉無道腦袋急速的旋轉，華東省自古缺乏王者氣運，從來沒有聖人誕生，而如今眼前的人就半聖氣機，這讓葉無道有了表現的心思。如果能夠得到這位半聖之人的好感，最起碼他以後就算卷入奇門江湖，也能夠保證華東省的親朋好友不受傷害。
“奧，你的想法很新穎！但是西方的哲學說到底還是神學，而神學的核心是信者上天堂得永生，不信者下地獄，怎麼會和我們神州國的道家相通呢？”蘇館長語態隨意的說。
“你說的隻是普通人認為的西方神教核心教義，那是為了抑製人們的惡，嚇唬人們從善，才迎合人貪生怕死的本性，而製定出的這麼一個信念！其實西方神學的最終追求是‘窄門’！”
葉無道的這句話說完，蘇館長的眼神很明顯一亮，不過他還是問道：“什麼是窄門？”
“不因上天堂或者下地獄的因果關係而具有的極高境界，就是窄門。比如西方神願意自己被釘在十字架上，是肉身地獄、靈魂天堂。西方的得救之道緣於神的‘約’，緣於神的應許。但進不得窄門也同樣緣於‘約’，緣於神的應許。窄門是西方神教道德理想的最高價值！”
葉無道說到這裏停頓了一下，看到蘇館長讚賞的點了點頭，然後心中一喜繼續說道：“等進了窄門，神立刻就會告訴你：我是不存在的，神就是你自己！
這一點和神州的儒家道家佛家都驚人的一致：
佛家的體係當中一直都沒有神，佛是指有覺悟的人，它最是講究明心見性，也就是追求自我的本來麵目；道家講究天道自然，所謂‘我有三寶持而保之∶一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。’是以長生鼓勵人們慈孝節儉和嚴於律己；儒家更是直接從最原始的教化開始，讓人正心誠意，格物致知，修身齊家，從而達到治國平天下的終極理想！
蘇館長聽到這裏之後，有些許震驚，然後有些欣喜的看著葉無道：“說下去！”
葉無道知道自己賭對了，看來前世今生讀過的那麼多雜書終於派上了用場，於是咳嗽一聲，清了清嗓子繼續說道：“古今中外的神學終極追求都是讓人們，遵循客觀規律，利用客觀規律，創造出有利於人的事情和環境！也就是說神即道，道法自然，如來！”
“轟！”
蘇懷古聽到這句話的時候，如同醍醐灌頂，氣機暴漲後，驟然氣象萬千。
整個圖書館在這一刻突然斷電，漆黑一片，同時，整個華東省的天空彩雲陣陣，如同天女散花，而東海之上更是風起雲湧，掛起了無數條彩虹！
神州東方，有聖人出！