今明兒還是三更，沒甚大不了的，睡一覺就過去了。望書友常來看看，羊羊堅持！
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將做營才成立不到二十天，木柵欄木房子簡易的很，隻是個臨時的場所。看實驗人多，就放到露天場外。
風還在刮，吹斜了暈陽，把柵欄枝當哨子，叫得歡。
眾人也在叫，嘰嘰喳喳圍著試驗的大木桶，發神經；木桶內的紅糖水正被藏在暗盒子裏的木炭吸收著色素，紅紅的糖水圍著暗盒漸漸清淡，越近越清；但等全部變清還得有一會兒。
就聽高德亮大叫：“真是邪氣！倒見過道士神神秘秘的做法，石頭還能變黃金，卻也知道是假的。不然那窮道士還那般窮酸樣。將軍的法力頗大嘍？”
此時七郎兒恰巧帶著韓知古來到他們這裏；知識分子嘛，可不像平常百姓那般迷信，點石成金？笑話，但紅糖變雪糖呢？
陰陰陽陽的劉亞樓翻著白眼瞧七郎兒：“劉刺史就準備靠這些鬼把戲治理遼東不成？就是真的變成了，讓遼東得了些許財力，但豈不是也是與民爭利，尤違聖人愛民之道也！”這家夥說著拿起酒壇子倒了杯酒又端起酒杯喝了半口，接著道：“天下財富，就如這壇酒，你喝多的別人就得少喝，與民爭利豈是治民之道？”
這套財富論，在中國古代傳承很久，也是皇室壓製商業製造的借口；使得中原縱然有了幾千年的優秀文化，後人臉上貼金的四大發明，可最後的結果，到後來，中原無論理論還是生產技術都遠落後於西方，甚至被這會的島國蠻族撇下極遠。
七郎兒拍著酒壇子，笑道：“天下財富，真的就是壇子裏的酒般固定不變的？”
“難道不是？此乃有章可查也，聖人雲……”劉亞樓赳赳氣昂，引經據典頗為自得；旁邊李德生頻頻點頭稱是。
七郎兒頭疼，他最怕的就是人家拋經問典的；可這年代的文人名士張口閉嘴都是這套，無論何事，都要在前人經典中找出理由，那麼牽強附會。
“請問劉先生，軒轅氏初得五穀耕種，中原人才不到百萬，人們勉強溫飽；到始皇帝一統中原，中原人近千萬，皇室賦稅年得百萬，而到大唐天寶年間，中原人口六千萬，皇室賦稅年得兩千萬貫！請問，這天下財富真的就是一成不變的？”七郎兒不引經據典，偏拿數據說話。
“那是……”劉亞樓語塞，再能狡辯，再通五經也駁不了鐵錚錚的事實數據。
七郎兒冷眼四瞧，肚內翻滾，他就是要一點一點的將前世的經驗理論滲透到這個年代裏，雖然他知道，這很難，所以才拚命地掙得遼東這片基業。這裏遠離中原文化的腐朽，他這套實用理論才會有可能實現。但這會兒百廢待舉，他的人才培養遠沒有頭緒，靠的還是這幫腐朽文人，難呢！
但七郎兒還年輕，他不急，溫水煮青蛙，慢慢來。
“比如說糧食，請問：現今畝產多少？”
劉亞樓答道：“上田畝產二百多斤，江南三百斤的也有，旱田也就百來斤罷了，這還得老天有眼。”劉亞樓肚內迷糊，天下田畝有數，出產就那麼多，一旦天災人禍，更是可憐……。
七郎兒大聲道：“所謂糧產，不外幾個因數，一是地好水足，二是糧種優劣，再就是肥料好壞；糧食雖天生地長，但隻要將前麵三個因數做好，就是旱田，畝產五六百斤甚至千斤都有可能！要想多出糧食，並不一定非得在大地裏苦累，好的技藝研製好的耕種機械，好的肥料；使得工農並舉，糧多民富，才是治國富民之道也！至於商業……。”
這時二明來到七郎兒身邊，捅了他一下：“好了。”
哦，不覺就爭論了半個時辰，試驗到尾聲了。
七郎兒帶著眾人來到一個大石頭砌的水池子麵前，池裏麵正是過濾出色素的白糖水，滿池子冒著熱氣，原是池底下有地龍正燒著劈柴，這樣蒸發幹的快。
池裏的糖水已經慢慢幹固了，晶瑩的結晶糖塊在正午的陽光下熠熠生光，如一大塊兒琥珀玉石憑空而來。
徐繼業急的抓耳撓腮，看著七郎兒走近，忙問：“好了沒？”