張三豐邊吟邊劃，雙手在天空中淩空虛點，卻似在宣紙上狂草疾書一般，而這便是張三豐在施展自創的“倚天屠龍功”。
當年張三豐傷心愛徒俞岱岩被殘害，趁夜在中庭以手指空臨書法，反複書寫“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒”這二十四個大字，演化出一套極高明的武功，每一字包含數招變化。其縮也凝重，似尺蠖之屈，其縱也險勁，如狡兔之脫，淋漓酣暢，雄渾剛健。恰巧其第五個弟子張翠山於暗中看到，師徒二人心神相通，張翠山盡得其中奧妙。此後他於王盤山上以此功用判官筆在懸崖上書寫這二十四字，驚住了武功蓋世的金毛獅王謝遜，不得不自歎弗如。
此功夫的起因是張三豐的三弟子俞岱岩遇害，因與屠龍刀有關，張三豐便用手指在空中反複書寫“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒。”這二十四個字以思考尋覓線索，悲憤之下便不知不覺的把自身的武功修為融入其中，恰巧被一旁的五弟子張翠山看到，便記下了這一路武功。
這張翠山文武雙全，江湖人稱“銀鉤鐵劃”，一手使銀鉤，一手用鐵筆，施展這門武功的時候自然使的是筆法。
後來張翠山下山調查三師兄俞岱岩遇害的事情，追蹤屠龍刀來到王盤山島，正遇時任明教四大法王的“金毛獅王”謝遜前來奪刀，這謝遜武功高絕，經過比武，將在場的江湖人物殺死大半，輪到張翠山，謝遜佩服武當七俠的行俠仗義，不忍就此加害，便讓張翠山施展一門本事，若自己做不到便饒他不死。
張翠山自知不是對手，靈機一動，縱身一躍，在空中以此功在一麵數丈高的岩壁上刻下了這二十四個大字，若單論武功自然是打不過謝遜的，但這一手輕功、書法、武功合三為一的獨門絕技，卻令謝遜自歎不如。
因為此功是是張三豐心傷三徒俞岱岩被折斷四肢，而在夜裏揮手演繹“武林至尊、寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒”二十四字，無意間而創出一套極高明的武功，但在七名徒兒中僅有熟練書法且正巧看到張三豐練拳的張翠山習得。
雖然倚天屠龍功中有各兩個“不”字，兩個“天”字，但兩字寫來形同而意不同，招式變化迥異，張翠山在習得倚天屠龍功後，也用了大半天思索融會，把這二十四字練到爛熟於心，不但能空手施展，也可用判官筆、銀鉤當兵刃使出。張翠山曾憑這套武功輕取龍門鏢局三個鏢師、少林派的圓音跟圓業等四名師兄弟，並用這幅字逼得謝遜認輸，保住自己跟殷素素的性命。
後來張翠山攜妻子殷素素、兒子張無忌從冰火島回到中原時，在往武當山路上力鬥高麗國青龍派高手泉建男，即用判官筆展開倚天屠龍功把他擊敗。可惜這路絕學隨張翠山自刎後淹沒，張三豐也沒再傳給其他弟子。
這倚天屠龍功包含陰陽剛柔、精神氣勢的內功絕學，練精化氣，練氣化神，練神還虛，張三豐晚年巧遇風易寒，亦毫不保留的將此功傳給了他，而此時他見傅夕歌任督二脈已被打通，且奮勇對戰關笑月，於是讚賞之下，決定把剩下的十六字一並傳授給風易寒，於是邊說邊劃間，又道：“倚天不出，誰與爭鋒？”
武當派除了傳播道家教義之外，其武學方麵則講究以柔克剛，借力打力，以氣息悠長見勝。太極拳特點是形神合一，用意不用力；太極劍的妙諦是圓轉如意，綿綿不絕。倚天屠龍功更是包含陰陽剛柔、精神氣勢的內功絕學，練精化氣，練氣化神，練神還虛。由此可見，武當派功夫講究養氣，不以外家勁力見長，而是注重內功的修養，初始修煉進境稍緩，而越到後來進步越快。
現在風易寒聽張三豐朗聲念著那十六字，登時心領神會，也跟著張三豐虛畫了起來，隻是不同的是張三豐用指掌虛畫，而風易寒則是用他手中那塊怪鐵，作筆寫字，第一筆便是“號令天下”四字中的“號”字那一豎。
卻說那關笑月的劍鋒早已刺到，他這招來勢極快，乃是昆侖劍法中的“猛虎下山”，隻見劍光一亮之間，關笑月向前突身，左腳飛速向左上步，身子稍然向下一蹲，長劍從身體後向後劃了一條銀弧，長劍上舉向左側下按劍尖，劍鋒卻直直戳向風易寒腕前，迎傅夕歌手中那條青白相間的怪鐵橫刺了過去。
風易寒手中的怪鐵當當斬下，先慢後快，竟似被張三豐把著手傳授一般，滾滾殺氣逼得關笑月不敢冒進，連手中的長劍都似被壓的彎折了也似；關笑月見不妙，右後轉身一周，右腳隨轉身勢後撤，長劍向右邊橫掃一周於體前上戳，目視前上方，緊盯風易寒，劍路卻絲毫不亂。