在眾人矚目下，那意氣昂揚，氣宇軒昂的齊建走到武大的麵前，輕蔑的掃了武大一眼，並沒有直接向武大挑戰，而是向武大邊上的一人發問起來：“久聞荀家學派大名，也通讀過成公子您的大作，建確也佩服成公子您的立論精采，可惜卻犯了令師荀況的同一毛病，認定人性本惡，所以不懂以德政感化萬民的大道，專以刑法治國，行欺民愚民之政，以公子的才華，竟誤入歧途至此，實在令人惋惜。”
那武大身邊的成公子躺著也中槍，顯是呆了一呆，想不到齊建一上來就如此不客氣，對他提出不留餘地的批評，這讓他急紅了臉，急匆匆的言道：“無規矩不成方圓，家國各有規，不然怕是家國難全。”
武大聞言，搖了搖頭，心道，這位躺著也中槍的成公子真是可惜了，猝不及防之下，就已經被齊建擾亂了心路了，怕是要輸啊。
這成公子還真是受到無妄之災了，毫無疑問，這齊公子是最終為了來打擊武大的，之所以沒有直接挑戰，那也是在試探武大的虛實，並通過此事來幹擾武大的心境。
果然，齊建笑了笑，朗聲頌道：“為政以德，比如北辰，居其所而眾星拱之。”頓了頓又念道：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥以格。”
這幾句乃是孔子的名言，意思是治國之道，必須從道德這根本做起，才可教化群眾，使國泰民安。卻與荀子那略帶有法家觀點的治國之策不同。
那成公子直接被問到了那裏，不知道該說什麼好。
齊建見成公子沒有說話，立馬再次言道：“暴秦之法製，可謂之極其健全，可以說是法治的最全麵的體驗者，可是二世便亡，由此可見，法治怕是不太正確的吧，人之初，性本惡論怕也是不成功的吧。”
武大聞言，心中倒是不禁暗自佩服起這齊公子起來，他這反駁的著力點非常巧妙，通過荀子學派中的法家觀點來進行攻擊，以偷梁換柱，來打擊荀家學派。
這實在出乎了那成公子等人的意料，被打了個措手不及，又因剛才齊建三敗法家代表，在此言來，其觀點所帶來的氣勢確也顯得更加有力。
還真是個人才啊！
不過，武大可不會坐視不管的，麵對潛在的威脅，他一直都隻是一個辦法，那就是先下手為強的！
看著那成公子吃力為難的樣子，武大不禁挺著了身子，擊掌朗聲言道：“齊公子雅意，得此妙論，當浮一大白。”說罷，舉起了酒杯，遙敬齊建後一飲而盡。
“你？”成公子異得看向了武大，心中隻怕更加委屈了吧。
而，齊建則默默的看著武大，沒有作聲，看來這小子還挺沉得出氣來的啊。
武大微微一笑，站起身來，朗聲繼續說道：“我也非常讚同齊公子的意見，什麼法治不法治的，諸位想一想，人之初，性本善啊，可見我們都是善良的人，對我們善良的人來說還需要法治麼？我們大可安心睡覺不要關門，大可不必設立衙門來進行管理，大可以人人放心的行夜路，不會有人犯罪的哦，大家都是善良的嘛，連犯罪都沒有，又要什麼法律呢？更別談啥法治了哦。”