語言，作為人與人之間進行交際的工具，而且是人類社會中最重要的交際工具。它不僅無所不能還是一門學問，而且是一種獨具魅力的藝術——口才的藝術。它在人類的進化史中擔任了不可替代的重要作用，變不能為可能，變理想為現實，為我們今天美麗的生活作出了巨大貢獻，以致於我們在學習、工作、生活之中無時無刻都不能離開它。如果沒有語言，我們的生活將變得黯淡無光。
學習、生活——溝通的工具在現代社會生活中，人們的關係越來越複雜。人與人之間，人類與社會之間的關係越來越密切，因此，社交往來也是不可缺少的，不然的話就會寸步難行，一事無成。由於人們互相合作的機會越來越多，離群獨處是不能生活的，而且也是毫無意義的，就像鳥兒沒有翅膀一樣會失去價值。這樣，我們的語言，我們的表達能力不僅越來越重要，而且是不可缺少的了。
人類生活到現在，口才已經成為並決訂一個人生活及事業優劣成敗的重要因素。因為我們在與人們接觸時所說的話，是很容易被他人估定其價值的。口才好，說話完整流利，往往很容易被人們所接受、尊敬，並產生崇拜心情。有了才幹卻沒有口才，雖然也可能達到成功的目的，但是，有了才幹又有口才的人，他的成功希望會更多，更輝煌。因為你的才幹還可以從言語談吐中更加充分地表露出來，能夠使別人更深一層地了解你，並且由此而產生對你的信任。這樣，別人或上級領導才敢托付重任給你。一個有學問而沒有口才的人在和人接觸交際時，就顯得有點難於應付，感到拘謹，同時在無形中就會影響自己富有學問的形象，使之失去某些收獲。現在社會上有許多大學生或有才之士屈才的原因，也主要是因為自己缺乏口才，不能使自己的才幹充分表露出來。往往有許多人在繁忙的人事接觸中，覺得別人在說話時，自己竟好像受到了威脅似的。也許別人的說話有些太圓滑多變，太富於煽動性，使你木訥結舌了。有一個滔滔不絕的說話者，他的每一句話均能打動人們的心弦，並有一種不可思議的力量，可以影響到周圍空氣的鬆弛與緊張，這種具有口才能力的人，是值得人們羨慕的。
一個人若沒有具備較良好的口才，一旦走上社會，走上獨立生活的道路，就很難在事業上、愛情上、生活上取得自己滿意的效果，就好像鳥兒失去羽翼，不能很好地發揮本身應有的技能，無法飛上天空似的，這就失去了鳥兒生活在空中的基本條件。
每天，我們每一個人，都會遇到這樣那樣的一些場合，需要我們說上幾句適當的話。這幾句適當的話，能夠幫我們很大的忙，解決我們生活中許多大大小小的問題。因此，我們如果極有口才，對於生活、工作、事業、愛情都有很大益處，甚至會出現奇跡，使你自己興奮不已。
如今，社會處在改革的時代，我們更需要傑出的口才。改革是除舊布新的新舊兩種勢力的較量，哪裏有改革，哪裏勢必少不了論戰和詰辯。在真理與謬誤的短兵相接中，縱使你滿腹經綸，但如果你是“茶壺裏的餃子——有貨倒不出”，就無法駁倒謬論，無法贏得群眾。在曆史上，康有為在光緒皇帝召集清五大臣問對時，力陳己見，駁斥了榮祿、李鴻章等人的“祖宗之法不可變”的謬說，促成了“戊戌變法”的改革之舉，他也成了“百日維新”的領袖。變法失敗後，革命派領袖孫中山在其環球旅行中，每到一地都發表演說，倡導革命，批駁保皇派改良理論。人們親熱地稱他為“孫大炮”，就因為他的鼓動之詞猶如密集的炮火，具有懾人的威力。當前的改革開放中，湧現出了一批具有遠見卓識的改革者，其中也有口才非凡者，他們為改革開放搖旗呐喊、鳴鑼開道，加速著改革的步伐。口才不佳，寸步難行。能言善講，就會如魚得水，事半功倍，於改革開放，於四化建設大有裨益。
一個會說話的人，就可以完整流利地表達出自己的思想、意圖，也能夠把道理說得很清楚、很完整、很動聽，使別人很樂意接受。有時候還可以立刻從問答中測定得知對方的意圖，而且能從對方的談話中得到啟發，增加對對方的了解，從而使雙方都能夠很好地建立起良好的友誼。
我們常常可以看到許多不會說話的人因說話不連貫、斷斷續續，站著或坐著都不自在，自己總感到非常別扭，甚至出現麵紅耳赤的現象。他們的言語就很難完整、清楚地表達出自己的意圖，往往使對方很費神，不能清楚明確地了解他的意思，同時又不能使人信服地接受。由於你不會說話，口才能力差，說起話來又吞吞吐吐，造成了交流上的困難，給你自己在事業、愛情、生活、交際上帶來或造成不少阻礙，抑製了個人的發展。