讀到清朝詩人吳嘉紀詩句“走出門前炎熱裏，偷閑一刻是乘涼”時，端坐在空調書房裏，審視著屋外燃燒的陽光，頓時湧上一番感慨，久久不能釋懷。
我生於鄉間長於田畈，對鄉間農耕之事甚有感慨。鄉村夏日，一把古老破舊的芭蕉扇或走街穿巷的棒冰，是夏日裏農人最愜意的享受。他們占據片刻的休閑，搬一張樸素的竹床，於濃濃的樹蔭下，手搖芭蕉扇，不疾不緩地搖擺著，此刻，手裏拿著用酒瓶或塑料製品換來的棒冰，品咂生活的滋味，也是一種快意的人生。然更多的是水之納涼。從盛夏茂盛的陽光裏走來，一盆井水，是最好的“空調”。而對於鄉村牧童來說，清澈的河水則是詩意的納涼了。六月天裏，知了嘶鳴，四野冒火，熱得雞犬不寧。唯父親安然，扛上鋤頭，走進毒日頭裏，小溪般的汗水從麵頰上流淌下來，渾然不知，荷鋤依舊。問之，父親淡淡說，對莊稼人來說，什麼是涼快？田上無草，鍋裏有糧，便是最好的納涼了，有夏忙才會有冬閑啊！
而城市的納涼則是另一番景象了。蛙居鬥室，享受空調和電扇的納涼者有之，更多的人則走出戶外，在都市霓虹燈的映照下，穿上休閑裝，湖濱、公園、橋畔，還有超市裏，到處有他們的身影。鬧中取涼，也許是另一種境界吧。年輕之人，哼著古老的詩句“月上柳梢頭，人約黃昏後”，走進愛情的納涼；年老的人，則利用城市有限的休閑廣場，從家裏帶來音響，放上舞曲翩翩起舞起來，演繹一曲黃昏的納涼人生，成為城市夏夜一道獨特的景觀。
查閱古書，知納涼古已有之，而且盛也，其雅俗共賞、休閑愜意令人驚異。“赤體山邊夜納涼，衣來天地學嵇康。裸裎袒露渾忘事，臥看流星過褲襠。”好一首通俗的“山野納涼”詩，敞開心扉，呈於天地，其情昭昭。文人納涼，更多的是充滿典雅之句，亦如“撐一把油紙傘，徘徊在寂寞的雨巷”的詩行。不同的詩人有不同的納涼方式，“六月山深處，輕風冷襲衣。遙知城市裏，撲麵火花飛。”元代釋英在城市烈日當空之際，選擇的是深山消暑納涼；“傍水遷書榻，開襟納夜涼”，這是唐代詩人韋莊的水邊納涼……陸遊喜好橋頭納涼，梅堯臣執著於古木參天、禪房清幽、人跡罕至之處納涼；王維則居於館而盡享受竹林之清涼。詩人納涼，逃脫不掉一個“雅”字，總是和清幽的自然分不開的，和山、水、竹、林相依相靠，也許這些景致與詩人的誌向有關？