杭瑞勳
愛因斯坦（1879-1955），猶太人，世界著名物理學家。
為了解釋在智力取向的活動中猶太人的優勢之謎，人們提出了無數的理論。其中，國外一位作家在書中寫道：“猶太人家庭是學問受到高度評價的地方，在這個方麵非猶太人的家庭相形見絀。就是這一個因素，構成了其他一切差異的基礎。”為此，我們來了解一下，猶太人的家庭教育究竟有哪些特點。
書是甜的
在每一個猶太人家裏，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《聖經》，滴一點蜂蜜在上麵，然後叫小孩子去吻《聖經》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：書本是甜的。古時候猶太人的墓園裏常常放有書本，因為“在夜深人靜時，死者會出來看書的”。當然，這種做法有一些象征的意義，即生命有結束的時刻，求知卻永無止境。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統，那就是書櫥要放在床頭；要是放在床尾，就會被認為是對書的不敬而被禁止。猶太人不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人愛書的傳統由來已久，深入人心。聯合國教科文組織1988年的一次調查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書；全國的公共圖書館和大學圖書館1000多所，平均4500人就有一所圖書館。在有450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，為世界之最。
搶不走的寶貝
猶太家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產被搶光，你將帶著什麼東西逃跑呢？”如果孩子回答是錢或鑽石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你隻要活著，智慧就永遠跟著你。”由於曆史上的猶太人不斷遭受迫害，財產被掠奪，房屋被燒毀，人民遭驅逐、屠殺，從而使追求知識、增長智慧成了猶太人的一種防衛機製。猶太人一心追求知識，並以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
在20世紀初，美國工業管理委員會發現，猶太母親的就業率低於其他民族，她們留在家裏照看孩子，確保孩子上學。而當時同為移民的意大利人對美國的教育疑慮重重，特別是來自西西裏或意大利其他貧瘠地區的人，他們把孩子當做田裏工作的好幫手，認為教育是一種人力剝奪。由於看不到孩子上學的重要性，結果他們的孩子逃學多、輟學早、成績差、少年犯罪率高。而猶太兒童則因學習成績好，聽話和總的行為良好，被老師所喜歡。
學者比國王偉大
當其他民族將王侯、貴族、軍人或商人的地位放在學者之上時，猶太人卻認為學者比國王偉大。猶太人曆來尊崇學者，使拉比——教師和智慧的人得到極高的聲望。在古代的猶太社會裏，凡是被稱為“他爾米特·赫裏姆”，即精通猶太法典者，都不必繳稅，因為大家認為他們已經付出了很多心力，對整個社會有著莫大的貢獻，所以不但不讓他們繳稅，而且要以整個社會的力量去幫助他們。有一條猶太格言是這麼說的：“為使女兒嫁給學者，即使變賣一切家當也值得；為娶學者的女兒為妻，縱然付出所有的財產也在所不惜。”在猶太社會裏，教師甚至比父親還重要。假如父親和教師雙雙入獄，而且僅能救出其中一人的話，孩子一定會救出教師，因為在猶太社會裏傳授知識的教師非常重要。
以後，當學者的聲望從宗教學問轉移到世俗學問上時，大學裏的學位特別是高學位成了猶太學生追求的目標。對一個猶太家庭來說，沒有比家庭中有一位或幾位博士更為榮耀的了。其結果是在猶太人中產生的諾貝爾獎獲得者、學科領域中的代表人物以及各種專業人才，其數量之多遠遠超過他們的人口比例。
發問和答案一樣重要
猶太人不僅非常重視知識，而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們認為，一般的學習隻是一種模仿，而沒有任何的創新，學習應該以思考為基礎。思考是由懷疑和答案所組成的。學習便是經常懷疑，隨時發問。懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會發生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發問使人進步，發問和答案一樣重要。正是基於這種認識，猶太人家庭特別注重與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和指導。孩子們可以同成人談話並討論問題，偶爾成人還會同孩子們纏個沒完，意在引導他們投入到學習與研究上去。無疑，猶太人出名的口才和智力測試中的高分同這一點不無關係。