擁有一種專門的技能要比有十種心思來得有價值，有專門技能的人隨時隨地都在這方麵下苦功求進步，時時刻刻都在設法彌補自己的缺陷和弱點，總是要想到把事情做得盡善盡美。而有十種心思的人就不一樣，他可能會忙不過來，要顧及這一點又要顧及那一個，由於精力和心思分散，事事隻能做到“尚可”為止，沒有形成自己的優勢，結果當然是一事無成。
優勢需要專注，不能三心二意
“水滴石穿，繩鋸木斷”，水和石比，繩和木比，硬度顯然相差太遠，然而隻要專注，全力做好一件事，天長日久，石頭也會被水滴穿，木頭也會被繩鋸斷。人做事也是這樣，隻要全神貫注地做一件事，就可以把事情做得比較完善。
在日本的江戶時代，天下非常混亂。有一個茶匠很喜歡武士的裝扮。有一天，這個茶匠一時興起，就穿著武士的衣著，帶著武士刀上街閑逛。不巧正碰上對麵來了一個真正的武士，茶匠看到武士，嚇得頭都不敢抬起來，快速地通過。武士見茶匠一臉驚慌，就說：“取出劍來，我要和你比武。”茶匠心想：如果跟武士比武，自己一定會死，但是自己也是一位得道的茶師，要死也不能死得太難看。於是，他就騙武士說：“我有一件很重要的事要辦，等辦完了這事，再來與你比武。”武士答應了。
茶師找遍了全城，找到了一家著名的劍道館，他跟劍道師傅說：“你教我一種死得最漂亮的姿勢，因為等一會兒要跟人比劍，我一定會被殺死，可是我要死得像個第一流的茶師。”師傅說：“你先泡一壺茶給我喝，我再教你。”於是茶師就很專心地用了畢生功力泡了此生最後的一壺茶。師傅喝了之後非常的感動，因為他這輩子從沒喝過這麼好喝的茶。於是他就告訴茶師：“你去比武的時候，你的心就保持你現在泡茶的樣子，這就是最美好的姿勢。”
茶匠聽了很開心，就衝回去跟那個人比劍。他把腰帶紮緊，高舉著劍，全神貫注盯著武士。武士大吃一驚，心想：對手原來武功這麼高強，就嚇得把劍丟了，跟茶師磕頭說對不起，爬著離開了。
人的精力和時間都是有限的，集中精力於某一點，就容易把事情做好，如果把自己的精力分散到許多方麵去，結果肯定不容樂觀，古人比喻說：十個手指按九個跳蚤，結果一個也按不住。
有一個農夫，既有房子也有地，生活十分富裕。有一次，他花錢雇了一條狗，幫他防止流浪的乞兒闖進院子，還要幫他燒烤麵包，給他天天澆灌和收拾菜園。
那狗謀得了職業，盡力想把工作幹好。
這時候，農夫去趕集，等他回家一看，菜園沒有收拾，麵包也沒有烘烤，而更叫他惱火的是，小偷爬進了院子，把倉房偷了個精光。
農夫哇啦哇啦地痛罵那狗。對於每一樁過失，那狗都有一番辯解：為了收拾白菜的苗床，它把烤麵包的事放下了；收拾菜園吧，可是又到了看守院子的時候了；至於錯過小偷的那一刻，正好趕上它想去烤麵包。
做什麼事都是這樣，追兩兔，一兔不得。平常工作中，業務再忙，事情再多，也要一件事一件事地做，做事時不可半途而廢，也不可一心二用，集中優勢做好一件事之後再做下一件，這樣工作一定能做好。
分散精力是對優勢的最大浪費
一個人若能正確認識自己，深知自己才能有限，於是發憤圖強，從不幻想做一個全才，也沒有十八般武藝樣樣精通的野心，而是專注於發展自己某一方麵的才能，並且充分利用這項才能，這樣，他比那些多才多藝的人更容易集中精力。他不必經常擔心自己能否同時做好其他事。他知道，要取得成功必須專心發展某一項才能。於是他一步一步地踏踏實實地走向了成功。
有些人每天都在做自己並不熱愛的工作，既沒有勇氣解脫，又自歎時運不濟，幻想適當的機會到來，寶貴的歲月和激情就這麼被一點一點地消磨掉了。世界上不知有多少年輕人被這種不專一的想法耽誤了！
對大多數人來說，精力正在白白地消耗掉，如同小水壩的裂縫裏流失的水一樣。注意力不集中、對瑣事過於關心、焦慮和猜疑等消極情緒都在消耗人們的精力。要學會把精力集中到關鍵事物上，就像讓水壩裏的水流集中到水輪機上成為動力，不讓它白白消耗。一個人在年輕時沒有學會集中精力，就很難在任何事情上取得顯著的成功。當一個人試圖在同一時間去做過多的事情時，精力的浪費令人可惜。
一個成功者往往非常珍惜自己的時間。通常，工作緊張的大忙人都希望設法趕走那些來與他海闊天空地閑聊、消耗時間的人，不希望寶貴的光陰受到損失。
當青年人剛剛踏入社會時，精力十分充沛，要盡快地把精力集中在有助於你優勢發揮的工作或行業中。如果不趁年富力強時集中精力去做事，以後就很難有什麼大成就。
人的時間、能力與資源都是有限的，不可能麵麵俱到。如果不能使優勢得到集中，經常處於被動、應付的局麵，必然做不出成績來。得與失是一對矛盾，有得必有失，欲得之，必先失之。追求成功者要學會擺脫，隻有擺脫掉不必要的和不重要的東西才能在重要的方麵做出成績。
1.學會擺脫事
麵前有數件甚至數十件工作，怎麼辦呢？“五馬分屍”總不是個良策，同時去捉幾隻跳蚤，結果是一隻也捉不住。唯一的辦法是按照自己的標準有選擇地先抓住一兩件事集中力量去做，把其他事情擺脫掉。擺脫的辦法是：取消一部分工作，分給別人或委托別人做一部分工作，推遲做一部分工作，“對付”一部分工作（即花少量精力把事情對付一下，能“過得去”就行）。
2.學會擺脫人
我們常被許多人所包圍，辦公室常常是門庭若市，下班後到家來訪的也是摩肩接踵。怎麼辦？如果對每個人都認真接待，聽其傾訴，有求必應，那就會耗費很大精力而得不到應有的效果。好辦法仍是擺脫。不過，擺脫人比擺脫事更難。有經驗的、精明的新聞人物對記者的包圍頗有一套辦法，對自己想要闡明的問題，利用記者的發問借題發揮，大發議論；而對不想闡述的問題，常采用“無可奉告”的方法予以擺脫。但僅此方法還不行，還得采用所答非所問、一言以蔽之、含糊其辭、籠而統之、大帽子底下開小差、踢皮球以至借故離去等方法突破記者的重圍。他們對待記者，既不失禮貌，不得罪，又不被牽著鼻子走。你想成功嗎？那就應該學點這種藝術。
3.要學會擺脫過去
專心致誌，不念“昨天”。對“昨天”應持的態度是：繼承、發揚和修正。對過去決定做的事（包括正在做的和尚未做的），要查其必要性，任何事情如果無法證明其確屬有效及確屬需要，便應立即放棄，刪除過時和無效的計劃，不要把有限的精力和資源填補昨天的並且證明無多大成功希望的窟窿，不要為了“體麵”而懷抱過時的東西。擺脫過去，還包括當把一項新的任務委托給一個人幹的時候，要免去原有的一些任務，不把原有負荷減輕，再有才幹的人也難以在新的工作中做出較大的成績。在人員方麵應吐故納新。要正確對待自己的過去，對過去的成功和錯誤都不要當做包袱背上。同時，還要善於在感情上擺脫過去。每個人的過去，都會有些不愉快的事情，甚至有過怨恨和悲傷，包括人際關係、上下級關係。對這種感情要盡快擺脫，更不要把它帶到新的工作關係中去。
不要跌倒在自己的優勢上
人生正如有風有雨有泥濘的旅途，我們每個人都是旅行者。許多時候我們都不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢裏。
三個旅行者同時住進了一家旅店。早上出門的時候，一個旅行者帶了一把傘，另一旅行者拿了一根拐杖，第三個旅行者什麼也沒有拿。
晚上歸來的時候，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿身是傷，而第三個旅行者卻安然無恙。於是，前兩個旅行者很納悶，問第三個旅行者：“你怎知會沒事呢？”
第三個旅行者沒有回答，而是問拿傘的旅行者：“你為什麼會淋濕而沒有摔傷呢？”
拿傘的旅行者說：“當大雨來臨的時候，我因為有了傘就大膽地在雨中走，卻不知怎麼淋濕了；當我走在泥濘坎坷的路上時，我因為沒有拐杖，所以走得非常仔細，專揀平穩的地方走，所以就沒有摔傷。”
然後，他又問拿拐杖的旅行者：“你為什麼沒有淋濕而是摔傷了呢？”
拿拐杖的說：“當大雨來臨的時候，我因為沒帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕；當我走在泥濘坎坷的路上時，我便用拐杖拄著走，卻不知為什麼常常跌傷。”
第三個旅行者聽後笑笑，說：“這就是我安然無恙的原因。當大雨來時我躲著走，當路不好時我小心地走，所以我沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在於你們有可憑借的優勢，並且認為有了優勢便少了憂患。”
因為缺陷常能給我們提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。這就正如老人們常說的一句警句：“淹死的都是會水的。”
生活中的優勢也有利害兩麵，本來可以使人更好地進取，但也可使人懈怠和喪失鬥誌。
聖若望大學門口的停車場，每日總看見成群的灰鳥在場上空翱翔，隻要發現人們丟棄的食物，就俯衝而下。
它們有著窄窄的翅膀、長長的嘴、帶蹼的腳。這種“黑鷗”原本就是海鳥，隻為城市的垃圾易得，而寧願放棄屬於自己的海洋，甘心做個清道夫。
龜兔賽跑的故事更令人深省，兔子自恃是跑步天才，在遙遙領先的優勢中便放鬆了自己，在路旁睡起大覺來，而處於劣勢的烏龜卻最後贏得了冠軍。所以，有優勢並不是壞事，關鍵是要看到優勢的另一麵，多一分憂患意識，這樣才不致讓優勢“毀”了你。