人們往往把希望要做的事業，看得過於高遠。其實最偉大的事業，隻要從最簡單的工作入手，一步一個腳印地前進，便能達到事業的頂峰。
良好的機會完全在於自己的創造。如果以為個人發展的機會在別的地方，在別人身上，那麼一定會遭到失敗。機會其實包含在每個人的人格之中，正如未來的橡樹包含在橡樹的果實裏一樣。
“我沒有機會”，林肯這位生長在窮鄉僻壤茅舍裏的孩子，怎會進了白宮，怎會成了美國總統？而同一時代那些生長在有圖書館和學校的環境中的孩子，其成就反不如茅舍裏的苦孩子，這又如何解釋呢？再看那些出生於貧民窟的孩子們，有的不是做了議員嗎？有的不是做了大銀行家、大金融家、大商人了嗎？那些大商店和大工廠，有許多不就是由那些“沒有機會”的孩子們靠著自己的努力而創立的嗎？
因此，“我沒有機會”，隻是失敗者的推諉之詞。
敢擔風險，不讓機遇擦肩而過
在很多情況下，機遇與風險共存。在風險中隱含著機遇；機遇中也會充滿風險。隻要在觀察準確、目標正確的情況下，風險很快會化作機遇，美國石油大王洛克菲勒就是在風險中抓住機遇的。
南北戰爭前，時局動蕩不安，各種令人不安的消息不斷傳來，戰爭的陰影籠罩著美國的大地。人人都在忙著安排自己身邊的事，忙著安排家庭、財產。而約翰·洛克菲勒卻在運用他的全部智慧思考怎樣利用這場戰爭。戰爭會使食品和資源缺乏，還會使交通中斷，使市場價格急劇波動。洛克菲勒為自己的發現驚呆了，這不是一道金光燦爛的黃金屋嗎？走進去，洛克菲勒將會滿載而歸。那時的洛克菲勒僅有一個資金4 000美元的經紀公司，而且其中一半的資金屬於英國人克拉克。洛克菲勒對這個問題著了迷，甚至和女友的父親談話時，也禁不住發問：“要是發生戰爭，北方的工業家和南方的大地主，哪個更賺錢？”這句唐突的問話使未來的嶽父無言以對，並對他投以輕蔑的目光。洛克菲勒匆忙回到他的辦公室，對夥伴克拉克說：“南北戰爭就要爆發了，美國就要分成南北兩邊打起來了。”“打起來，打起來又怎麼樣呢？”克拉克一副迷迷糊糊沒有睡醒的樣子。洛克菲勒胸有成竹地決定，我們要向銀行借很多的錢，要購進南方的棉花、密歇根的鐵礦石、賓州的煤，還有鹽、火腿、穀物？？克拉克驚詫無比，攤出雙手：“你瘋了，現在這麼不景氣！可你？？”洛克菲勒嘲笑克拉克的無知，他說：“明年我們的目標是取得3倍的利潤”。他昂著頭，冷靜而又自信。在沒有任何抵押品的情況下，洛克菲勒用他的設想打動了一家銀行總裁漢迪先生，籌到一筆資金。一切都如洛克菲勒預料的那樣，第四年他們小小的經紀公司利潤已高達1.7萬美元，是預付資金的4倍。在第一筆生意結賬後僅僅兩周，南北戰爭爆發了，緊接著，農產品的價格又上升了好幾倍。洛克菲勒所有的貯備都帶來了巨額利潤，財富就像滾動的雪球跟隨著戰爭的車輪。等到美國南北戰爭結束，洛克菲勒已不再是個小小的穀物經紀人，而是腰纏萬貫的富翁，並開始染指石油工業。洛克菲勒在風險中的決策是他事業的一個轉折點，他在後來的經營中，始終記住了這一要訣：機遇存在於動蕩之中。
動蕩越大，風險越大，機遇給予的成功指數也就愈大，有的人由於怕承擔風險，而任憑機遇與自己擦肩而過；有的人則以超人的膽略捕捉了它，從而獲得了巨大的成功。
審時度勢，抓住發展自己的時機
有位記者曾同一位老演員進行過一次交談。記者問的是一個很普通的問題：一個人如果要想在生活中獲得成功，需要的是什麼？大腦？精力？還是教育？
老演員搖搖頭：“這些東西都可以幫助你成功。但是我覺得有一件事甚至更為重要，那就是：看準時機。”
“這個時機，”他接著說，“就是行動或者按兵不動，說話或是緘默不語的時機。在舞台上，每個演員都知道，把握時間是最重要的因素。我相信在生活中它也是個關鍵。如果你掌握了審時度勢的藝術，在你的婚姻、你的工作以及你與他人的關係上，就不必去追求幸福和成功，它們會自動找上門來的！”
這位老演員是正確的。如果你能學會在時機來臨時識別它，在時機溜走之前就采取行動，生活中的問題就會變得大大簡化了。那些反複遭受挫折的人經常對毫不留情的、不懷好意的世界感到泄氣，他們幾乎永遠意識不到：他們一而再、再而三地進行了恰當的努力，但卻在不恰當的時機放棄了。
許多人都以為會看時機是一種天分，也就是生來就具備的，就像是有的人生來就具有音樂細胞一樣。但情況並非如此。通過觀察那些似乎有幸具備這種天分的人，你會發現這是一種任何人隻要努力留心就能獲得的技能。
為了掌握恰到好處地處理時機的藝術，需要牢記五個必要的條件：
1.要不斷地提醒自己，掌握好時間
掌握好時間在待人處世上具有重要意義。莎士比亞曾經寫道：“人間萬事都有一個漲潮時刻，如果把握住潮頭，就會領你走向好運。”一旦你明確了“看準時機”的全部重要意義，你就朝著獲得這種能力邁出了第一步。
2.和自己訂一項條約
當你被憤怒、恐懼、嫉妒或者怨恨的旋渦所驅使時，千萬不要做什麼或者說什麼。這些情緒的破壞力量可以毀壞你精心建立起來的“觀時機製”。古希臘哲學家亞裏士多德曾留下一段著名的話：“任何人都會發火的——那很容易；但是要做到對適當的對象，以適當的程度，在適當的時機，為適當的目的，以及按適當的方式發火就不是每個人都能做到的了。這不是一件容易事。”
3.加強自己的預見能力
未來並不是一本合上了的書。大多數將要發生的事都是由正在發生的事所決定的。相對來說，很少有人能通過自覺的努力來設計今後的自己、預測未來的可能性並照此行動。
4.學會忍耐
你不能不信服愛默森所說的：“如果一個人將自己置於天分的土壤中，並且堅定不移的話，巨人般的世界也會向他讓步。”獲取這種耐力沒有靈丹妙藥，它是一種智慧與自製力的微妙的結合體。但是一個人必須明白，過早的行動往往是欲速則不達。
5.學會做一個局外人
這也是最難的一條。我們的每時每刻都是與所有的人共享的，每個人都會從不同的角度去看待周圍發生的事情。於是，真正地把握時機就包括以一個局外人的角色去了解其他人是怎樣看問題的。
《舊約全書》中所寫的：“世上萬物都有適逢的季節，而塵世間的每一項意圖也都有一個合宜的時間。”要想享受美麗的人生，你必須學會抓住時機，審時度勢。
擇木而棲，選擇有利發展的環境
我國古代有一名儒學大師叫孟軻。他小時候家住在一片墳地附近，於是他常常去看別人家舉行葬禮。久而久之，孟軻就和一些小孩去做以埋葬死人為內容的遊戲。孟母看到孟軻總和其他的孩子玩這種埋葬祭祀的遊戲，覺得這個環境對孩子的影響很不好，於是就把家搬到了一個集市的附近。可是他家的周圍這一次換成了商店和小貨攤，整天耳邊充斥著叫賣聲。孟軻又開始和別的孩子玩做生意的遊戲。孟母覺得這種環境對孩子的成長更不利，於是又一次舉家搬遷。這一次，孟母把家搬到了一所學校附近定居下來。打這以後，孟軻開始受到讀書人的影響，漸漸在琅琅讀書聲中得到了熏陶，懂得了讀書做人的道理，努力讀書，終於成了一代儒學大師。
這就是至今傳為美談的“孟母三遷”的故事。
環境雖是外因，但有時也能起到關鍵作用。石頭裏蹦不出小雞，但雞蛋如果離開適宜的溫度也不會孵出小雞。在冰天雪地中它會凍裂，在開水中它會被燙熟，哪會再變成小雞呢？
有一名叫阿忠的年輕人從事寫作多年，自認為文筆已經達到相當高妙的境界，但是每次參加地方上的寫作比賽，總是無法獲獎。
“既然在這個小城市裏無法出頭，你最好參加全國性的比賽，說不定就會獲得青睞了。”阿忠大學時代的教授對他說。
“我在小地方尚且無法獲獎，參加全國比賽怎麼可能獲獎呢？”阿忠不解地問。
“你聽我的話，去試試就知道了。”
阿忠果然在全國性的文藝比賽中獲獎，他興奮地去謝恩師，“但是說實話，我至今仍不明白為什麼在大地方反而能出頭？”
“因為在全國性的比賽中，評委來自不同的省份，他們絕大多數不認識你，而隻是看你的作品。”教授說，“至於在本城的比賽，那些評委都認識你，而且對你的言行舉止又會看法不一，加上他們自己又會有自己的朋友、學生參加，所以對待你的作品，自然也很難公允，這就是環境條件對你起的一個限製作用。”
教授叮囑他說：“不要以為在小地方出不了頭，在大地方也會一籌莫展，有真本事的人，往往在大場麵，更有發揮的餘地。”
人們在一個地方住得久了，難免會萌生依戀之情，對居住處的風土人情、人物風貌了解備至，生活的周遭環境也比較熟悉。相比較而言，生活和事業上的麻煩會較少。但如果是為了事業或生活的更高追求，就不應該太依戀這片熟悉的地方。應該根據自己的實際情況，選擇有利於自己生存和發展的地方，靈活地把握自己。如果這個時候，也像愚公那樣，因為住處門前有兩座擋住出路的大山就要把它挖走，豈不是費了太大的力氣？搬家比挖山更快更省力，我們就應該“率子孫荷擔”，把家搬到山這邊來。這才是上策，才有利於自己優勢的發揮。
抓住感情投資的機遇
感情投資會對個人帶來成功的機會，但感情投資本身的成功與否很大程度也與機遇有關。一般來說，大多數平民百姓的機遇都是差不多的，關鍵要看你善不善於認識機遇、抓住機遇，因為機遇總是隻偏向有準備的人。
人們常常感歎道：“我和熟人談得來感情也很好，但和陌生人在一起怎麼也沒法子，大概我這人太害羞了。”其實，不善於對陌生人進行感情投資的人除了由於害羞外，更主要的原因是不能抓住機遇。