第六十三章 雙蛇(1 / 2)

蛇的眼中兩末寒光,陰鷙凶狠,我能感覺到,它雙目之中帶著仇怨,帶著警告,這是讓我不要插手,背後的施法的主人,已經察覺到我打開靈蛇暗格,便借助控魂之術,控製蛇的靈魂,給我警告。

“你家房子後麵是不是中了很多樹?”我沒有理會蛇的變動,接著問吳夢。

“是啊!先生,自從那個女人來了之後,便在後院種下很多樹,說是夏季可以在哪裏乘涼。”吳夢想起自家後院繼母載的那些樹,當時她沒有少在上麵出氣。

“走!帶我去看看!”我讓吳夢帶我去看看那些樹,看是不是我想的那樣。

從吳夢家的後門出去,後麵是一個幾十平米的大花園,怎麼說呢,有錢人就是吊,住的都是獨戶別墅,有單獨的後院,不像我們草根,幾十萬買個幾十平米的樓房就衝破天了。

後院就看到一片樹林,枝葉繁茂,看樣子時常有人打理,樹木長得很旺盛,走進一看,我不由倒吸一口冷氣,好家夥,這是有多大的仇怨,居然一片樹林栽的都是五鬼樹。

五鬼樹;是陰陽風水中指的五種樹,容易聚陰招鬼,破財招喪,無子苦命,因此在宅地中,最忌諱栽種五鬼樹。

五鬼樹便是:槐樹、柳樹、桑樹、楊樹、苦楝樹五種樹木,這五種樹便是流傳在民間和陰陽風水界的五鬼樹。

當時這吳夢家後院這片樹林,栽種的卻清一色的都是五鬼樹,這就絕對不是巧合,而是別有用心。

民間流傳俗語,這樣說;“前不栽桑,後不栽柳,當院不栽鬼拍手。”意思就是說庭院前麵不能栽桑樹,因為桑與喪諧音,在門前栽桑樹,有開門納喪的意思,所以忌諱在門前栽桑樹。

在古代或者現在一些農村還保留著一些習俗,在父母長輩去世之後,送葬之時,都會用柳枝做成“哀杖”(俗稱“孝子棍”)和“引招魂幡”;還有一種說法是柳樹藏陰,對主人頂心煞,影響主人心安,種在門前,會使家運逐漸衰退。

當院不崽鬼拍手,鬼拍手就是楊樹,楊樹風一吹就會發出嘩啦啦的響聲,聲音像是跪在拍手,栽植不吉利。

槐樹為木鬼,有天下第一至陰之樹之稱,陰氣重而易於招不幹淨的東西,因此不適合種在房屋附近。

苦楝樹種在家中,寓意眾人多苦多難,有招難攬苦的作用,因此多為忌諱。

這五種最為忌諱在庭院中出現的五鬼樹,庭院中出現一種,便是大忌,但是吳夢的繼母卻把這五鬼全部給種全了。

靈蛇需要陰氣喂養,陰氣越重靈蛇成形之時便越凶狠,對受術之人的傷害就越大,可見這怨恨有的多大。

“你卻定這樹都是你繼母載的?”這個我必須得確定。

“就是她栽的,我是親眼加她栽的,在他懷孕之後,特意讓我爸話大價錢買的這些樹栽在這裏。”吳夢肯定的說。

人無知就是可怕,這擺明了人家是想要他們父女的命,但吳夢的父親還親自話大價錢去買要他命的東西。

“你繼母是南方一代人吧?”

我這麼問是因為“靈蛇”這種邪術發源與東南亞一帶,跟泰國的降頭術,和苗族的巫術有些類似。

期初“靈蛇”也不是害人的邪術,是農民為農田中的老鼠害蟲創作的,但是後來被心術不正的人修改,變成了害人的邪術,也正是術無正邪,人有善惡。

“這我也不清楚,我隻知道兩年前我父親到南方談生意,後來之後百年帶和她,並且兩人已經結婚了。至於他是不是南方人我就不知道了。”

聽她這麼一說在加上那個我的猜測,我便知道個八九不離十,吳夢繼母是不是南方人不重要,重要的是她在南方生活過,那他就有可能學過這種邪術。

我從腰間的腰帶中拿出風水羅盤,羅盤已開封,指針白你瘋狂的旋轉起來,羅盤被周圍陰氣影響,旋轉不停,方位大亂。

《玄陰經》上記載,羅盤指針雜亂無位,這就說明此地是有大凶征兆,不是有邪物,就是有凶靈。

“天清地明,疾!”簡易的咒語,我左手劍指指向羅盤,定住亂轉的指針,法術加持,羅盤不受影響,指針旋轉半周,指向吳夢家後門的位置,形成邪煞後入的風水之相。

“煞氣入室,陰氣養靈。你房間中的靈蛇形成這麼快,就是因為這片五鬼樹形成的樹林陰煞之氣,催生靈蛇的形成,從剛才的大蛇吃小蛇的情形來看,這個靈蛇形成凶靈之後,便是雙頭靈蛇!其凶狠可是非同一般。”