智
作者：（阿爾巴尼亞）特蕾莎修女
窮人的偉大是事實，他們教給我們許多美好的習慣。
也許他們缺吃少穿，甚至沒有一個家，但他們都是偉大的人，可愛的人。
我們必須知道他們是可愛的人，偉大的人，然後我們才會去愛他們。
你們可能偶爾不吃飯，但是他們，天天挨餓，容身無所，浪跡街頭，最後孤苦伶仃而死。
他們日複一日所尋求的，就是活下去。
這種鬥爭，這種勇氣，就是他們的偉大之處。
在加爾各答，我們仁愛傳教修女的姊妹和弟兄為區內最貧困的人——被人離棄的人、沒有人愛的人、患病者、垂死者以及麻風病人和兒童。
但我可以告訴你們，在這25年當中，我從沒聽說過一個窮人埋怨詛咒和沮喪失落。
貧困的人非常了不起，他們絕不會驕傲，不會欺騙人。
貧困的人都擁有感謝的心，善良的心。
愈是貧困的人，愈能忍受貧困。
貧困的人不會擺大架子，不會排擠他人，不會欺騙他人，對人客客氣氣。
如果未曾和窮困的人一起生活的話，實在是無法體會到他們的這些美德。
盡管這裏的病人都很不幸，精神處於嚴重的失衡狀態，但是他們卻能理解和享受愛。
另外，他們還知道報以真誠的微笑——這種微笑能溫暖所有的人。
窮人是非常好的人。
數星期前，我聽到一個消息，一個信奉印度教的家庭已經數天沒有吃東西，所以我拿了一些米，跑到他們家中。在我還沒弄清楚究竟時，那母親已把米分成兩份，將其中一份送給那信奉回教的鄰居。
我問她：“我給你們的米隻有這麼一點，而你們卻共有十個成員，你們如何夠吃呢？”
那母親這樣回答：“他們也沒東西吃。”
這就是偉大。
我們記得我們的鄰居需要我們的愛嗎？我們記得嗎？
可是她記得，她在自己的饑餓中，仍然知道有人也餓。
在墨爾本，我們有一個專為無處容身的酗酒者設立的收容所。
有一天，有個人被人嚴重毆傷。我認為這是一件刑事案，所以召喚警方處理。奉命到場的警員問這位先生：“是誰打傷你的？”
那人不願意說出真相，隻是不斷地捏造謊言。警員拿他沒辦法，隻好離去。
我們問他：“你為何不告發凶手？”
他望了我一眼說：“就是要他受苦，也無法減輕我的痛楚。”他為避免弟兄受苦，不願告發他。
我們當中的窮人真是何等美妙和偉大。而在窮人當中，我們可以不斷地體驗到愛的奇跡。
一天晚上，我們從街上帶回四個人，其中一個岌岌可危。我讓修女們照料其他三個，我照顧這個瀕危的人。這樣，我為她做了我的愛所能做的一切事情。我將她放在床上，她握住我的手，臉上露出如此美麗的笑容，說了聲“謝謝你”，隨後就死了。
我情不自禁地在她麵前審視自己的良心，自問：如果我處在她的位置上，會說些什麼呢？我會說：我饑寒交迫，奄奄一息，痛苦不堪……總之我可能會抱怨生活對我的不公平。
但她什麼抱怨都沒有，隻將她的感激之愛給了我，然後死了，臉上還帶著微笑。
其實她給予我的，要比我給予她的多得多。
我們從陰溝裏帶回來的那個男人也是這樣，他快要被身上的虱子吃掉了，我們把他帶回家。他說：“在街上我活得像動物，但在這裏我將像天使一樣死去。因為我得到了愛和照料。”
這真是太好了，不責備，不痛斥，不憤怒，得到一點照顧便像天使一樣心滿意足地死去——這就是我們人民的偉大之處。
這情景使我想起耶穌所說的一句話：“我饑腸轆轆，我無衣裹身，我無家可歸，我不為人要，不為人愛，不為人管……而你卻對我做了。”
我們的窮人是偉大的，他們需要我們的尊重，也需要我們的愛與重視。
我們不能僅僅滿足於送錢，隻有錢是不夠的。
他們更需要我們伸出手，需要我們用心去愛他們，這才是最重要的。
我們的窮人需要的不是同情和憐恤，而是愛心和同感。
但是我們必須知道，他們是可愛的人、偉大的人。
這種認識就會叫我們去愛他們，服侍他們。
窮人、麻風病人、被遺棄的人和我們所服侍的酗酒者，都是高尚的人。
其中許多人具有卓越的人格。
我們應當在服侍他們時，把這種體驗傳遞給那些沒有這種高尚體驗的人。
這就是我們工作的最大報酬。■