建安四年四月十五日，袁熙在刺史府大宴賓客，一則與諸臣聯絡感情，以示對舊部的褒獎和新人的重視，二來卻是為孔融接風洗塵。席間酒過三巡，孔融已微有醉態，趁興而起，說道：自古皆言燕趙多慷慨悲歌之士。融尚不自信，以為前人虛妄之言。然今日北行以來，沿途風物令人感觸良多。方知河北多士之言不虛也。今日能與諸位賢人相聚，幸甚至哉，幸甚至哉。河北山河壯麗，令融大開眼見。近日偶得雜詩一首，願諸君斧正。岩岩鍾山首，赫赫炎天路。高明曜雲門，遠景灼寒素。昂昂累世士，結根在所固。呂望老匹夫，苟為因世故。管仲小囚臣，獨能建功祚。人生有何常，但患年歲暮。幸托不肖軀，且當猛虎步。安能苦一身，與世同舉厝。由不慎小節，庸夫笑我度。一曲歌完，席間歡聲鵲躍。孔融作為繼蔡邕之後的儒學宗師，文章的功底相當深厚。隻見荀諶起身擊掌道：“好一個孔北海，好一個‘幸托不肖軀，且當猛虎步’。”如此佳句，文舉，當浮一大白。”荀諶與孔融很早就在潁川書院相熟，當年兩人都還是青絲少年，如今已經過去二十多年了，兩人想不到還有再見的機會，這次卻是舊友重逢。“佳句本天成，妙手偶得之。文舉先生不愧是繼伯喈先生之後的大家。”卻是袁熙開口道。“佳句本天成，妙手偶得之。公子有此一句可抵老朽此詩矣。伯喈先生才乃世之高士，融何得何能，敢與他相提並論。”“先生此言謬矣。家父曾言，孔北海名著海內，號為儒宗，士之楷模，乃國之楨士也。先生乃蔡伯喈之後的儒學大宗，若論儒學文章，孔北海不輸於蔡伯喈，若論傳業授道，孔北海多有不虞也。伯喈先生門生弟子遍及天下，就說其女公子雖為女兒身，一身才學卻不亞於任何男兒。山陽王粲，吳郡顧雍都是一時俊傑，孔北海在這一點上不於蔡大家多矣。”盧毓在得到袁熙暗示後，開口道。盧毓之父乃是故北中郎將盧植，乃是與蔡伯喈齊名的大儒。“額.......”孔融麵上頓時有些掛不住了。“唉，子家怎可如此放肆。大雅之處世也，必先審隱顯之期，以定出處之分，否則括囊以保其身，泰則行義以達其道。文舉先生才智高絕，豈是我等凡夫俗子所能理解的了得。先生現在未收弟子不代表將來不會收徒講學。且先生行事，豈是我等能可妄加猜測的。”袁熙假裝出來為孔融解圍，斥責盧毓。“主公，毓所言句句肺腑。小子鄙薄，怎敢妄加評論大師。文舉先生蜚聲海內，卻無弟子傳世，實乃文舉先生一大憾事。”盧毓仍然一副理直氣壯的樣子。孔融原本有些緩和的臉色又凝重起來，整個人徒然的坐在那裏，想發火卻又顧及臉麵，隻好憋在心裏。“子家，你喝多了，還是先回去歇息吧！”荀諶勸慰嘟嘟個沒完，越說越離譜的盧毓，同時，向袁熙使眼色。“我沒喝多少，沒醉！”盧毓拒絕承認，嚷嚷道，“我清醒得很，沒醉！文舉先生應該考慮收徒講學了，不若百年之後，一身文章就俱埋入土中了。”他的確沒喝多少，僅僅是酒量太次。“來人！快扶盧大人回房歇息。”沒辦法，袁熙隻好招呼人將盧毓強行架走，君臣二人眼神交彙，眼底的那份笑意僅兩人可見。這樣，總算安靜了，可又有什麼用呢，酒宴本來大家高高興興，現在早黃了。孔融突然起身，眾人正惶惑，不知主將到底想做什麼，都望著前麵。“我有些小事出去下，你們繼續喝。”說著，慢慢走出正堂，荀諶在向袁熙示意後，緊跟著追了上去。外麵，新月如鉤，星鬥滿天，空氣清新甘冽。孔融就這樣微微仰望這大漢北疆瑰麗妖冶的蒼穹，想忘卻剛剛地煩惱。身後，荀諶追了出來。“文舉，盧子家少不更事，言辭間你多多包涵才是，不要與年輕人計較嗎。”孔融望著蒼穹，盯著那輪新月，想了想，點點頭輕輕道：“盧子家說得對，我是應該考慮考慮收徒講學的事了。蔡伯喈仙逝快八年了，世人還對他念念不忘。其弟子流落大江南北，其名聲學問也流傳在大江南北。我不為與蔡伯喈一較高下，就為了我這滿肚子學問不失傳於天下，我也要考慮此事了。待此次回到許昌，我就向天子辭官，聚徒講學。”“自董卓之亂，太學被毀，典策文章，竟共剖散。四方學士多懷協圖書，遁逃林藪，太學零落。文舉兄若能收徒講學，則天下士子幸甚，天下讀書人有盼頭了。”荀諶也是人老成精，適時的奉承一句。“友若，你也學得這般阿諛奉承了哦”。“哦，哈哈哈哈........"兩人相對而笑。........燕山書院，袁熙打算在薊城外十裏處的燕山建立一所書院，這個想法得到了一眾謀臣的大力支持。荀諶出身潁川書院，自然明白一所書院意味著什麼。眼下就拿許昌曹操來說，潁川書院出身的士子占了其手下文臣的絕大部分。若袁熙能在幽州建立一所書院，不出數年，原本就號稱多士的河北無疑又迎來一個人才井噴期，袁熙所謀甚大。作為袁熙手下的頭號文臣，荀諶對袁熙的計劃大力支持，在袁熙打算扣留孔融為山長後，荀諶更是出了這麼個主意為袁熙試探孔融，這才有了今日廳中的一幕。孔融若知道袁熙君臣如此算計自己，恐怕不會如此淡定了吧。也正因為袁熙今日偶然的想法，才有了日後三足鼎立的三大書院，荊州鹿門山書院，豫州潁川書院，幽州燕山書院。.................五月十五日，袁熙留荀諶主持幽州日常事務，領州牧府，後將軍府事。自己在鮮於輔的陪同下，有近衛統領尾敦，閻誌和郭淮、郝昭二人帶領三百鐵衛隨行保護，與天使孔融共同東行。留盧毓在薊城負責書院的選址和建設，為留下孔融以及他的那些舊友做準備。臨行前，袁熙召集刺史府，後將軍府大小官員前往刺史府議事。袁熙言道：“今百事草創，農桑者少，衣食者多，今其所急，唯當息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬之眾，不為國用。凡使民必須農隙，不奪其時。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之。勾踐養胎以待用，昭王恤病以雪仇。故能以弱燕服強齊，羸越滅勁吳。國家之要惟在穀帛，故前秦以急農兼天下，孝武以屯田定西域，近著曹孟德屯田於許下，得穀百萬斛，賴之以轉戰四方，乃能東得徐州，南收豫揚，西破張繡，劉表，此先代今夕之良式也。孤欲以武帝為師，募民屯田，以求百姓足食，州府足用。孤加徐邈為屯田校尉，正是此意。漁陽有先太守張君遊所開八千頃稻田，可惜年久失修，百姓離散，孤正是要徐邈恢複此田。其餘各郡當以此為例，設置屯田官員，招募流民，廣開屯田，以求富足。此其一也。孝武皇帝立太學，以六經博士講學。明帝親自到太學講學。文翁在成都新辦學校，韓延壽在潁川進行教化，偏遠的蜀潁之地而經人才輩出。今者豫州潁川書院、荊州鹿門山書院皆是文風薈萃，人才輩出。先賢有言非學無以廣才，孤欲行癢序之教，興辦州郡縣三學。凡幽州大小官員，將士子弟皆可免費入學，若功臣戰歿著的後代，由州府提供食宿費用，此事，子佩，子昂，子家三人為首，子家負責建立州學燕山學院，子昂，子佩負責各地郡學，縣學的建立，各郡縣另設學正一職，負責本地的教化工作。學校可設文武二科，其餘具體科目你們在自行商議。興學校以求才此其二也。幽州新軍以營為建製，共有十五營，各營皆有校尉統領。如今盡皆駐紮於薊城，日耗巨大。後將軍府擇日擬個條陳，各地如何駐防，以多少人為宜，都要有個章程。軍隊中凡年紀在四十以上皆退伍回家，以後有戰場傷殘者不能隻是遣散了事。這部分人上過戰場，見過血，豐富的戰場經驗正是我們需要用的地方。這些老兵可有三個去處，一則留在軍隊，負責幫忙訓練新兵，相信以他們在生死之間獲得的經驗對新兵會大有裨益