“他給我們開示，那個太監的詛咒。”嫂子輕聲說道。
這引起了春水的興趣，也屏息寧神，聽年輕和尚開示。
和尚說，大家應該知道‘蝴蝶效應’這個詞彙，其實不管宗教的加持也好，還是黑暗的詛咒術也好。如果能按照科學的解釋，它就是念力的積少成多及加上機緣巧合，彙聚一起形成了某種強大的力量。這種力量在某些特定修持之人的引導之下，形成一種被控製的力量。
在傳說中，咒師起源於古印度的原始瑜伽。現實中有沒有真正的咒師無從考證了，當時有一低等種姓遭受欺壓，此族無強者，無智者，隻能把心中的怨恨以詛咒來發泄。後有一修持者路過此地，發現其族地上空彌漫著強大的惡力。修持者用了半生的精力與研修，終於成功的收集怨力，成為詛咒之祖。
此後，此人幫助弱小的種族咒亡強大族姓，也挑選族中幾名男子為徒，成為一派。但是，世間萬物相輔相成，因果不虛。咒師的出現，也導致這個種族的自然滅亡。
所以，在後世咒學之中，出現了很多禁忌。傷敵一千自損八百，咒術也在不斷的改進中漸漸分成幾個派係。
按照世俗的說法，咒術中有黑暗咒術，有光明咒術。也就是常說的惡毒詛咒，與福善加持。這就是咒術形成的緣起與發展中的禁忌。
有人插話說，我們這裏錢忠太監的詛咒就是黑暗咒術了，它有什麼破解的法門嗎？
和尚笑了笑，沒有直接回答，繼續著自已的開示。
他說起了咒術與加持的區別。
詛咒，看字麵解其意，是一種貶意之詞。加持，卻是一種褒獎之詞。
黑暗咒師所修的詛咒術，禁忌非常之多，咒力強大卻不會輕易使用。而且，黑暗詛咒刻薄條件的禁忌，一般不輕易實施。
咒門中的光明加持，並非佛教及基督教中的加持。咒門中的加持是有條件的加持，是把一個人的福德，在得到同意的情況下挪移到另外一個人的身上。所以，它不是祖宗的庇護，也不是神靈的祝福，而是等價交易。
在生活中，不少人或許會收到一些傳銷式的詛咒信，說不轉發就會怎麼怎麼樣。或者，在網絡上也會受到一些惡毒的信息。
其實，他強調道，可以負責的說，這都是一種虛假的詛咒，沒有任何力量而言。相信者，隻不過是心理上造成的陰影，或者生活中某種巧合。沒有任何一個咒師會這麼樣淺薄，除非他吃飽了撐的用自己生命做抵押，來換取廉價的石頭。世上沒有這種傻子，傻子也修不成咒師。再者說，按照禁忌法則，即便咒師舍去自己的靈魂，其咒力經過多方轉手，而且沒有具體目標的詛咒，其咒力也會消失在法界運轉的磨滅之中。
但是，人心莫測，總有杞人憂天之人，看到之後脆弱的心理表現會把自身壓垮。
所以，他要教給心靈脆弱之人和或者在生活中覺得自己被詛咒之人，幾個簡單的破解法門，信者恒信，不信者莫言。
心念還需心念破，解鈴還須係鈴人。如果生活中遇到惡意詛咒信息，大家一定記住，善念的力量永遠要百倍與惡念之力。所以，最簡單的方法就是馬上懺悔自己的過錯，可化解一般的飄渺詛咒。
如果生活中得罪某些異人，覺得自己被下了實物詛咒。這時可以試一試以下的破咒方法。大家也許看過‘紮小人’那類的咒術，不要緊，實物也許實物破。取清水一碗，靈錢（當下硬幣也行）四枚，吐唾液與碗中，沁泡靈錢一個時辰（兩小時），然後出門向東南（按太歲年走向，今年辰龍東南），隔百米之外拋灑一枚，皆可化解。
以上是一般的解咒之術，當然，還是那句話，信者恒信，不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了，說明此咒力巨大，貧僧當然也不知道如何破解。
他最後強調說，相信科學，堅定心之念，心念堅固，無咒可上身。終守善念，善念威力巨大，可自行破解惡咒。在這裏也要奉勸大家，不要輕易惡語相向，無相的惡語也會產生惡念之力於法界，成為咒師盤中美味。寥寥數語不必當真，有緣者得之。
有人問，那麼說來，錢忠的詛咒他也無法解決了？
年輕僧人同樣報以微笑，說沒有解不了的詛咒，大家切莫失去信心。他解不了，自有人會解。
這時，他還衝春水笑了笑。
春水覺得他的笑容中富有意味，到底是什麼意思，他也說不明白。
嫂子問春水，聽明白了嗎。
春水搖了搖頭。
她也說一頭霧水，不過他講的一些小方法蠻有幫助的，回去試試。