除非有人傻了，才會去製作這類法術的法術卷軸。
（至於之提到牧師等聖法術施法者，而沒有提到因為學習正統法術太過昂貴，而更為貪財的奧術施法者們，那是因為正統又金貴的正統奧術施法者們，根本就不會英雄宴這個不需要昂貴施法材料的神奇法術，想拿來賺錢也拿不了。
因為英雄宴屬於咒法係創造子學派的法術，一般來說是屬於聖法術的領域，是聖職者們的拿手好戲。）
聖法術的法術構成相對穩定，任何聖法術物品製作的費用，大多隻要秘法術物品的一半，甚至三分之一左右。
但是羅德本身修習的是秘法術的路子，他能掌握英雄宴這個本不屬於正統秘法術領域，也不會出現在正常法師所知法術中的法術。
那為什麼他還能在係統的幫助而不是作弊之下，掌握一般來說屬於聖法術領域的英雄宴的知識呢？
答案來了
那是因為他在施法能力上，走的是秘法術的，也就是奧術施法的另一種施法途徑------類似吟遊詩人的路子。
吟遊詩人作為以魅力屬性為施法熟悉的自發施法者，在很多方麵是比不上正經法師之類的記憶施法者的。
吟遊詩人隻能施展吟遊詩人奧術列表中的奧術，而吟遊詩人奧術列表上的法術相當稀爛，殘缺，遠遠比不上正統法師們知曉的多。
而且所有的吟遊詩人法術都具有言語成分（唱歌，背誦，或者音樂）。
從上麵來看，走類似吟遊詩人的施法路子，遠遠不如正統法師的路子。
但走類似吟遊詩人的路子也不是沒有好處的，作為自發施法者，自然有自發施法者的好處，羅德無需事先準備即可施展任何他已知的法術。
法術的全麵性不如正統法師，但在使用法術麵對突發戰鬥時的靈活性上遠遠超過作為正統施法者的法師們。
另外有兩個很重要的關鍵。
一是吟遊詩人的施法法術十分特殊，施法效果也有別於傳統施法者們。
除了有一些獨屬於吟遊詩人的法術和他們神奇的音樂魔法之外。
還能用施展奧術/秘法術的方式，來施展出一些神術/聖法術領域上的法術！
雖然是奧術施法者，卻能用奧術施法的方式來施展屬於神術的效果。
雖然本質上還是奧術，所能施展的神術效果也相當有限。
沒有進行真正的神奧兼修，但是這樣子反而符合了羅德的需要。
因為真正的神奧兼修對天賦和資源的要求是非常高的。
羅德之所以選擇吟遊詩人這種類似神奧兼修這種施法方式的第二個原因，就是他的智力屬性不高，不足以在正統智力施法的道路上走的太遠。
他作為一個半路出家，思維方式偏向近戰的半吊子施法者，自身的原始基礎智力屬性又隻有14點，在不作弊的前提下能夠掌握四階法術就不錯了。