也就是羅德的係統兵營建築裏麵的人族步兵的訓練模塊。
年紀輕輕的就成為了一名優秀的戰士。
然後成為一名優秀戰士的樂琳，深感在封閉的冒險與變革之神羅倫斯的神殿裏無法繼續提升自己的實力。
封閉的聖女生活更加不是年紀輕輕，對冒險與變革之神羅倫斯信仰淡薄，又對外麵世界的生活充滿好奇與向往的樂琳能夠忍受的。
於是樂琳在神殿裏麵沒有人能夠管控住她，唯一能夠在地位上壓製住她的哥德爾主教又對她和這個神殿的事物愛理不理的。
就真的像一個貴族管理手下不太重視的領土一般，在每年的特定時候前來收取上交給上麵的錢財。
樂琳這個聖女沒有人能夠管教得住，幹脆就隨著自己的想法。
跑到外麵去當一個冒險者去了，常年不回這個偏僻的冒險與變革之神羅倫斯的神殿裏。
（這個事實一下子打破了羅德關於對這個哥德爾主教的良好猜測。）
羅德隻能慶幸這位哥德爾主教還會每年在重大的節日慶典的時候，親自到來幾次。
而不是派遣手下的人員來敷衍了事。
那樣子他對自己分身一般的冒險與變革之神羅倫斯的處境就隻能用悲哀來形容了。
堂堂一個正牌神祇（雖然是處境最落魄的那種）。
祂手下的主教對於宗教事物和發展教會實力不太熱衷。
手下一個神殿的聖女竟然由一個不懂神跡的戰士來擔當。
（之所以會說這位樂琳聖女是一個戰士而不是一名光榮的人族步兵，那是因為羅德從頭發斑白的老年祭師對這名活潑到叛逆的聖女喜愛使用雙手大劍的描述中。
就猜測到這位從小在神殿裏麵長大的聖女雖然武術天分不錯，激發了神殿的本體，也就是羅德的係統兵營建築裏麵的人族步兵的訓練模塊。
但她本人對於羅德的係統兵營建築裏麵的偏向極端防禦的人族步兵訓練模塊不太適應。
沒有能夠領會到多少羅德的係統兵營建築裏麵的人族步兵的訓練模塊裏麵的奧秘精髓。
要不然也不至於說出防禦強大的人族步兵職業訓練，無法使得她的實力繼續進步了。
人族步兵的潛力可是相當大的，但是這位這名活潑到叛逆的樂琳聖女，連人族步兵最基本的盾牌防禦技能都沒學會。
隻學會了基礎的人族步兵劍術。
也難怪她會覺得在冒險與變革之神羅倫斯的神殿裏無法繼續提升自己了。）
這座冒險與變革之神羅倫斯的神殿裏擁有這樣的主教和這樣一位“聖女”作為名義上的領導者，這座神殿裏麵的其他成員也可想而知素質不怎麼樣了。
在首次見到神靈使者，十分惶恐的頭發斑白的老年祭師的尷尬言語中，羅德還了解到。
之所以出現在冒險與變革之神羅倫斯神諭中著急的主祭場中的神職人員隻有不到十個人。
那是因為信仰和神跡修行到足以接受到冒險與變革之神羅倫斯的神職人員。
在這座冒險與變革之神羅倫斯神殿的三十幾名“神職人員”裏，也隻有那麼多的人了。