放嬰兒的寺廟地址在白天我們就打聽好了，晚間趕過去也沒走什麼彎路，我印象裏這寺廟是荒廢的，隻在廟堂中放了一張大木桌子，估計是用來擺放嬰兒的，可我們趕來後才發現，這裏發生不小的變化。
廟堂被人裝飾一番，還在房簷和房頂上掛了不少幡布，這種裝飾手法我在黎村的天葬台見過，也就見怪不怪了，嬰兒放在一個籃子裏，擺在桌子上，而最吸引我注意力的是這桌子後麵，竟放了三個木頭像。
這木像跟真人一般高，但很“胖”，就連拉巴次仁這身板站在它旁邊一比都顯小，尤其奇怪的是，這木像還是空的，對外這麵看著是個人塑，可後麵卻是一個空洞。
我琢磨片刻，隻得出一個結論來，心說木像之所以這樣，應該是圖搬運起來方便。
我又對這三個木像觀察著，想知道上麵刻得是什麼人物，可看了半天隻覺得有點眼熟，尤其它們仨還都帶著大皮帽子，穿著蒙古長袍與長靴，我扭頭問黎征，“小哥，這三個人物到底是誰？”
黎征皺眉想了半天，回答我說，“要我沒猜錯的話，應該是三清。”
我當場就懵了，心說三清自己可知道，元始天尊、靈寶天尊和太上老君，可三清的打扮往往是仙風道骨，怎麼到了骨鎮就變成這種模樣呢？我就這事不解的又追問一句。
黎征也咬不準，但還是把他看法說給我聽，“骨鎮的居民很多是被漢化的圖瓦人，他們信仰道教並不奇怪，而且他們還很好客，讓三清入鄉隨俗了。”
我覺得挺有趣，也不再深究，又跟他倆一起向嬰兒靠過去。
別看現在是黑夜，隻有一點點的月光射到廟堂裏，但借著這微弱的光亮我也能看出來，嬰兒長得白白胖胖的，甚至湊近看還有種特別水靈的感覺。
進來時我們都踮著腳，沒發出太大聲響，而這嬰兒也在繈褓裏睡的很香，並沒被吵醒，但現在情況不同了，尤其拉巴次仁把大臉湊到嬰兒前，把鼻息打在嬰兒小臉蛋上，一下把他弄醒了。
嬰兒醒來就哭，哇哇聲還挺洪亮，我們三人中就拉巴次仁娶了媳婦，但還沒有子嗣，根本對如何照顧嬰兒一竅不通，尤其看著嬰兒哭的這麼慘，我們著急起來。
我跟他倆說快想想辦法，可這次就連黎征這個智囊也“慫”了，還無奈的一聳肩。
我倆又一同看向拉巴次仁，拉巴次仁本來正悄悄往後退，看我倆這舉動他不滿的嚷嚷起來，“別都看著我啊，我也沒招。”
但我不管那個，還把指標強行壓在他身上，強調說，“剛才就你喘粗氣，這下好了把小孩弄醒了，你不負責誰負責？”
拉巴次仁明顯氣不過，但一時間也沒反駁的借口。
局麵一時尷尬起來，黎征四下看著，又咦了一聲，向一處犄角走過去。
我發現他絕對跟夜貓子有一拚，夜視能力竟然這麼強，在如此昏暗環境下，還能發現一個奶瓶。
我不知道這奶瓶是誰留下來的，但黎征拿過來晃晃後，我能聽到奶瓶裏傳出的液體撞擊聲，換句話說，奶瓶不是空的。
我們仨互相看看，我還先開口問，“這裏裝的是不是奶？”
拉巴次仁不客氣，一把奪過奶瓶，我本以為他會擰開瓶蓋對著瓶口聞聞，可不了他卻裹著奶嘴吸起來，隨後還嗯了一聲抿抿嘴說，“嗯，味道還行。”
我都有種替他捂臉遮羞的衝動，心說他這膀大腰圓的漢子，竟然還吸奶嘴，也虧得這廟堂裏沒外人在，不然他可就臭名遠揚了。
隨後我又有個疑問，對他說，“爺們，你就不怕這奶瓶裏裝的是毒液麼？敢這麼貿然的吸起來？”
拉巴次仁一咧嘴，拿出一副無所謂的架勢指著我胸口說，“你不是帶了小晴麼，有它在，我還怕什麼？”
接著他又嘿嘿笑起來，拿出一副懂我的樣子問，“寧天佑，你是不是因為饞了才這麼問的，來，給你也吸一口。”
我是沒時間跟他鬥嘴，我們又一起動手，給這嬰兒喂起奶來。
估計這嬰兒也是真餓了，咬到奶瓶不撒嘴，還憑一口氣硬把剩下的奶水全喝光，這才滿意的嘟嘟嘴，衝我們直樂。
別看喂奶時間不長，但我卻弄一頭汗出來，總覺得幹這活真不如跟人打鬥痛快，而趕巧的是，這時寺廟外傳來一陣急切的腳步聲。
我們一下警惕起來，按正常來說，這時能來寺廟的就該是鬼頭，可李紅雲說過，鬼頭是在空中飛的，這跟腳步聲又有些矛盾。
我一時打不定主意，到底是衝出去看看好還是靜等腳步聲過來，而拉巴次仁倒聰明了一把，指著三清木像說，“咱們躲後麵，瞧瞧形勢再說。”