我點點頭算是對它有了初步了解，但與此同時疑問也來了，“湖塚裏放這麼繭形壺幹什麼？尤其看數量還不下一百個。”
這次沒等黎征回答，拉巴次仁倒搶話說，“咱們也別猜了，我過去瞧瞧不就知道了。”
他拎著獵刀，小心的對著一個繭形壺走了過去。這壺上還扣個蓋子，但拉巴次仁聰明，沒急著掀開，反倒用手指對著壺壁敲了起來。
如果壺裏有活物，肯定會受刺激發生聲響，但他敲了好幾通，裏麵都很安靜。
我們仨也圍了上去，黎征又對拉巴次仁打手勢，那意思可以打開蓋子了。
拉巴次仁慢慢的掀開蓋子，又一臉既警惕又好奇的往裏看去。
我也挺緊張，甚至仍擔心這時從繭形壺裏突然冒出個鬼頭，或者其他什麼怪物。而拉巴次仁接下來的表情讓我極其不解。
他先是一愣，接著忍不住捂嘴，最後實在憋不住下又哇的吐了一口。
拉巴次仁可是很出色的門巴勇士，心裏素質很強，能把他弄吐得，我一時間真想不出會是什麼樣，但反過來說，他吐了的舉動也間接告訴我們，這壺裏隻是惡心並沒危險。
拉巴次仁皺著眉，罵罵咧咧的把蓋子又扣了上去，還扭頭對我們說，“這裏裝的可不是什麼好東西，你們想看也要做好心理準備。”
我們仨看他說的嚴肅，也都上了心，甚至我還看了看黎征和買買提，那意思接下來誰先去。
可拉巴次仁不給我們排序的機會，他吆喝一聲瞧著後，就用獵刀對繭形壺砍了過去。
砰的一聲響，繭形壺居中碎裂開，裏麵嘩的一下流出一大堆血水來，而且還有一個死嬰伴隨著滾落出來。
我算明白拉巴次仁惡心的原因了，一方麵是這血水，裏麵有股異常的惡臭味，另一方麵，也是最主要的，這死嬰很恐怖。
它被人開了顱，腦漿全被摘了去，雙眼也被挖走，至於肚子更不用說，開了膛，裏麵內髒被掏的一幹二淨。而且趕得不巧的是，它停下來的位置正好麵衝我，就好像用它那無眼的雙瞳瞧著我一樣。
我忍不住閉了下眼睛，又把目光往一旁看，回避這麼恐怖的一幕，尤其胃裏也止不住的翻滾起來。
黎征捂著鼻子又從腰帶裏拿出一些藥粉，遞給我們的同時還說道，“這血水裏有種怪藥，聞上去會有催吐的效果，大家把我這藥粉吃了，能減輕想吐的欲望。”
我們爭先分食，等身子好過一些後我又指著死嬰問了一句，“這裏怎麼會放死嬰，這也太變態了吧？”
黎征跟我解釋一句，“死嬰身上缺了很多器官，而且看這繭形壺的數量，我意料不差的話，這些死嬰就該是曆年骨鎮祭祀的祭品，而它們被放在壺裏，這是水葬的一種方式。”
在去了雅魯藏布後，我見過天葬、樹葬，但對水葬卻一點不了解，本來我們現在首要的任務是找到妖寶寶，但問題是這裏這麼古怪，我們要不弄懂就冒然往裏闖，弄不好妖寶寶救不了，反倒把我們幾個的安全也丟進去。
我就壓著性子，讓黎征說說為什麼這裏會有水葬的存在。
黎征舉例說明，“水葬是種古老的葬法，大體上有三種形式，漂屍式、撒灰式與投河式。漂屍式多見於西方小國或原始部落，將死屍置於專門製作的死亡船上，放入江河湖海中任期漂流。撒灰式即將火化後的骨灰撒入水裏，這在咱們國家南方一些城市就能見到。至於投河式，在古代或者藏域很常見，有一種說法就是將屍體拋入水中，供奉水神。”
他頓了頓又指著這些繭形壺，“這裏麵的嬰兒本來是祭品，用水葬的方式本無可厚非，但怪就怪在嬰兒屍身不全，甚至丟失的也都是很關鍵的部位，我猜測，這些器官都被鬼母拿走了，要麼是調配某些藥劑，要麼是為了修煉某些功法。”
我聽完覺得形勢不太樂觀，甚至這麼一聯想下也想起來，那一晚鬼母帶著鬼頭襲擊骨鎮時，拉巴次仁還出現了瞬間昏厥的現象，這一定是鬼母的特殊本領搞得鬼，甚至幾天前羊發瘋跳崖的事件，弄不好也跟它有關。
這鬼母帶著一堆鬼頭做妖兵，又會這種特殊能力，而我們這邊妖寶寶也走丟了，真不知道憑妖麵和天鏡能不能對付這個罪孽深重的湖塚鬼母！