“夫人，一看你就是不同凡響的人，慧眼如炬，知道我這攤子上的東西不是凡品！”
攤主挑了挑眉，一臉笑意的看著眼前兩人，甚至是有意無意的瞥向馮摯。
那名夫人與丫鬟並沒有說什麼，反而是讚同的點了點頭。
馮摯看到這裏不由得心中奇怪了起來，這麼明顯的自賣自誇看不出來麼？
之後，兩人就開始挑選了起來，往紅布上的佛器一看。
馮摯也不例外，好奇之下也跟著兩人一起看去。
他倒要看看這兩人能夠傻到什麼程度，會被騙去多少錢財。
這一看不要緊，一看就讓馮摯驚疑了起來。
因為他看到了一個熟悉的東西，耳聞能詳的一件佛器。
與其說是佛器，還不如說是一尊佛像。
這佛像不是別的佛像，正是地球上常見的笑麵彌勒佛。
隻見一尊拳頭大小的金色彌勒佛被放在了最不起眼的位置，它袒胸露乳，笑容可掬，右手拈花指，左手提佛珠，手攜布袋席地而坐。
“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，相傳這是他圓寂時所留的偈語，千千萬萬的布袋和尚就是他的化身。
彌勒佛在中國的地位很高，因為他的造像被認為是一種福瑞。
大肚能容，笑口常開，信奉的處世態度也是積極樂觀向上的，所以在中國被人認為是招財進寶的一種福源，不少的大老板都借此祈福。
所以，彌勒佛又被稱為笑佛、歡~喜~佛、大肚彌勒佛。
“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世上可笑之人”
此乃著名楹聯，把彌勒佛的寬廣胸懷和樂觀態度描繪得惟妙惟肖、淋漓盡致。
本來他的形象不是如此，但是隨著這種造像流行，並逐漸成為定製，基本上彌勒佛也就被徹底的世俗化了，不再具備那種莊嚴凝重的宗教意蘊，變得隨和，貼近生活。
其實彌勒佛乃是佛教三世中的未來佛，乃是佛祖釋迦牟尼的繼任弟子。
佛教三世，即過去佛、現在佛、未來佛。
過去佛是燃燈古佛，現在佛是釋迦牟尼，而未來佛就是所謂的笑麵彌勒佛。
那麼，馮摯到底是因為什麼而驚疑呢？
不為別的，就因為在命運大陸看到了他的蹤影。
馮摯作為一個現代人，對於看到地球上的東西自然會多看兩眼。
再說，他覺得這尊佛像有些蹊蹺，因為他看了看旁邊的佛攤，上麵都沒有賣彌勒佛的像，而其他的東西都是大同小異，什麼佛珠啊，什麼金剛杵，什麼袈裟啊，看起來都差不多。
唯有這尊佛像是獨一無二的，而且待遇極其卑微，好像是隨手擺上去的一樣。
片刻之後，那位夫人拿起了一串念珠，紅玉檀木，雕紋精致，一看就不是凡品的樣子。
攤主見狀適時說道：“夫人果然識貨，這可是息佛城內最頂級的佛珠了，不管是佛光蘊含程度，還是質地，都是數一數二的。”
夫人淡淡一笑，然而隻是見其美觀罷了，並沒有起心買下。
攤主見此，突然低聲說道：“我相信你是明眼人，我也就不拿這些假貨糊弄你了，我直接給你上等貨，你意下如何？”
夫人聽罷，頷首致意。
她也不想玩那些虛的，這真正好的東西怎麼可能擺出來招搖過市？
對方擺的這些東西騙騙尋常人還行，想騙她這種深知佛性的人還太嫩了點。
“既然如此，那我們明人不說暗話，我們收攤細聊。”
這時，一旁駐足觀望的馮摯突然說道：“且慢，我也有意相談。”
看到這裏他也知道這攤主應該不算是什麼俗人，這其中肯定還有許多彎彎繞繞。
攤主一直在觀察著馮摯，覺得這人可能是個大財主，從他目光神態中就可以看出，這人不在乎錢財。
不在乎錢財的人，一般都是坐擁金山銀山之人，又看他左手牽著粉雕玉琢的小蘿莉，右手拉著國色天香的大美女，一看就是不凡之人。
所以，他覺得馮摯可能是個大顧客，就像眼前這位夫人一樣。
“你又不像是要購買佛器的人，想看熱鬧還是去別處看吧！”
攤主掃了一眼馮摯，故作輕蔑的說道。
馮摯淡淡一笑，旋即佯裝著隨便在攤上挑選佛器，最終似乎看中了彌勒佛，將之拿起說道：“這佛像笑得歡喜，就它了，以表我誠心求佛之心。”
攤主見此，當即露出了鄙夷的神色，一看就是外行，這佛像隻有金屬光芒，並沒有佛光，別說是佛性了。
也就是說，這塊佛像就是一塊有模樣的金子罷了，其他用處什麼都沒有。
而馮摯之所以選這個，也就是因為它是彌勒佛罷了。