“性”，是人之本能，是任何人都回避不了的問題。正常的性生活可以協調人體各種機能，促進性激素的正常分泌，使人心情舒暢、精神愉快、食欲正常、睡眠良好，有益於人體健康。如果缺乏性生活，常會造成人的精神緊張、心情煩躁、食欲不振、失眠多夢。如何才能做到房室養生呢？經文中提到的“七損八益”就是具體的做法。“七損八益”是指在性生活中有損健康的七種表現和八種有益保持精氣、有利於性生活的引導動作。
“七損”，即閉，精氣閉塞；泄，精氣早泄；竭，精氣短竭；易，陽痿不舉；煩，心煩易亂；絕，陷入絕境；費，徒耗精力。
“八益”，歸納起來即為平時注意房中鍛煉，以蓄養精氣；在行房時應充分嬉戲，使雙方都產生強烈性欲；交合中要適可而止，不要恣情縱欲，濫施房泄；陰莖要勃而生還，不要死而後返等。
“七損八益”是房事養生中所必須遵守的原則。了解“七損八益”，在房事中注意調攝陰陽，這樣就可以避免早衰，不致因性生活不當而傷腎。
情誌和腎的關係
情誌和暢方可延年長壽
善於養生的人不做不想做、勉強而為之事；不胡思亂想，情緒樂觀。這樣就能夠心曠神怡，生活就能寧靜。
“七情太過”與腎保健
人在認識事物和與他人接觸過程中，都會表現出一定的情感態度，如果情感太過，超過了人體的調節範圍，就會產生疾病。《內經》中曾說：“有喜有怒，有憂有喪，有澤有潤，此象之常也。”這就是說，一個人有時高興，有時發怒，有時憂愁，有時悲傷，這好像自然界的氣候變化，有時下雨，有時幹旱，這是正常的現象。但是這種情況變化太過，就會導致人產生疾病。
過喜可使“氣緩”，也就是心氣渙散，造成血液運行無力，形成淤滯；過於悲憂則“氣消”，也就是憂愁、擔心、苦悶，可以使氣怯神弱，氣機消散；過思則傷脾，也就是“思則氣結”，可以使脾胃的運化失職；過悲則傷肺，使心肺鬱結，意誌消沉。那麼如果過於驚恐就會傷腎了，驚則氣亂，恐則氣下。調攝情誌養腎
不時禦神
《內經》中曾說： “不時禦神，務快其心，逆於生樂？起居無節，故半百而衰也。”這裏是說，如果不駕馭、控製自己的精神，貪圖一時快樂，違背生活規律，就會有害自己的健康，使人衰老。也就是說要用自己的意誌去駕馭自己的精神，不能任意而為。如果精神耗散不能守持於內，那麼就會半百而衰了。所以靜心養神，使正氣充聚而不渙散，維持機體的正常生理功能，增強抗病能力，是非常重要的事。靜心養神，也就是要精神內守，要安心處事，從容溫和，光明磊落，專心致誌，做到安靜和調，神清氣和。
少私寡欲
少私，是減少私心雜念；寡欲，是降低對名利、地位、物質的嗜求。不可欲望過高，超越現實。應把精力放在事業上，不要爭名在朝，爭利於市，而應腳踏實地多幹事，少私寡欲，是身心健康的保證，“人到無求品自高”。
誌存高遠
少私寡欲是不是就庸碌一生，做一天和尚撞一天鍾，飽食終日，無所事事呢？人生於世，要有遠大抱負，要有大誌。這就需要有健康的心理，高尚的情操，對生活和事業充滿信心，這是人生的精神支柱和基石。有遠大的抱負，積極進取的精神，腳踏實地地努力工作，這些都是具有健身、防病、養生作用的。人的進取精神，是製定在自己要實現的目標上，是對其所進行的各種心理活動的總和。一個人如果有堅定的信念，切實可行的目標，他就會通過自己的實踐去努力實現這個目標。在這個過程中，就會刺激人體各種激素的分泌，使人心胸坦蕩，情緒高漲，免疫功能旺盛，抗病能力增強，就能健康長壽。古今中外許多科學家大多都長壽，就是因為他們誌有所專，勤奮用腦，心胸豁達寧靜。合理安排自己的生活，不但事業上有所成就，而且壽命也比一般人長久。
堅定信念，量力而行，在精神和心理上保持良好心態，是科學養生不可缺少的環節，這也是養腎的重要環節之一。
轉移情誌保腎
所謂轉移情誌保腎，就是通過一定的方法和措施改變人的情誌和意誌，以擺脫不良情緒的苦痛，因為很多人患有疾病後，往往把注意力放在疾病上，終日惶惶，悶悶不舒，尤其是有腎病的患者，怕病情惡化，不易治愈；怕影響工作、勞動、學習、生活，終日圍繞疾病胡思亂想，陷入苦悶，甚至恐懼緊張，使病情更加嚴重。這時如果用分散患者注意力的方法，使思想焦點從病轉移到其他地方去，或改變環境，使患者不再與不良刺激因素接觸，這就是轉移情誌治療法，轉移情誌方法很多，可根據不同人不同條件靈活運用。
琴棋書畫怡養身心
在情誌不快，煩悶不安時，聽聽音樂，欣賞一下戲劇，瀏覽一下書報，可使緊張或煩悶心情得以緩解和消散。參加有益於身心的活動，如繪畫、書法等各種不同的、自己喜歡的活動，可以排除愁緒，寄托情懷，舒暢氣機，怡養身心。
運動郊遊舒暢胸懷
在思慮過度，心情不快，惱怒憂愁之時，如果外出郊遊，或運動鍛煉，或適當體力勞動，把自己置身大自然的藍天白雲，鳥語花香之中，舒暢胸懷，轉移注意力，驅除煩惱，解除緊張情緒，這對養腎是非常有益的。當然，患有腎病的患者，不宜參加過於劇烈的運動。