說到和尚，就不得不提一下宗教，古往今來，各種宗教為了提高在老百姓眼中的地位，會想盡各種辦法，籠絡門徒發展自己的網絡。
最低級的是一些不入流的小門小派，這種類型就跟江湖騙子差不多譬如找幾個托，說自己能夠包治百病雲雲，前知五百年，後知五百年，純粹是瞎忽悠，稍微有點常識就能識破，連一個跳廣場舞的大媽都騙不過。
稍微高級點的教門則會利用各種障眼法製造稍微有點看頭的神跡，這種障眼法通常是有點科學道理，負責製造場麵活的基本都是些古代的化學專家，什麼爆炸焰火，製造出雲霧繚繞的氣體冒充仙氣，總之出場挺有範兒，這種能幹些場麵活的組織已經具有一定的煽動性，別說是騙一個居委會大媽，就是一群居委會大媽遇到了這種自帶BGM的忽悠團體，回去保準要把身上腰包裏的錢全給掏光光。
而比較高級點的呢就比較懂得營造組織的逼格。通常這種組織不會說那些比較LOW的鬼話，懂得營銷，出場人物最起碼也是當今網紅級別的，而且這樣的組織背後都有一定的靠山，不一定是多大的官，但一定有能量，使得他們可以在各種年度重要活動上露個臉，久而久之，大家都知道，噢，那個什麼什麼組織原來不是什麼安利組織，而是有官方背景的，說的話賣的東西應該不會有假，盤活了組織經濟，打出自己的知名度，可以在自己的地盤上活的很滋潤。
最高級的，是打入封建社會統治階層的宗教。這種宗教一旦打入或者曾經打入過統治階層，那就不隻是一點逼格，而是有了神格，哪怕是全國上下所有的宗教建築都荒廢個幾十年之後，都隨時會有人跳出來將熄滅的宗教之火點燃。每個國家有且至少有一個這樣的宗教，比如古華夏，曾經就是道佛交替，哪個皇帝信佛，那所有的官員也就不敢不信佛，僧人走在街上都倍有麵子，化個緣都沒人敢給飯，都得塞錢，圖個吉利。出門做個法事什麼的，就跟明星一樣，出場費高昂的可以讓老百姓幾個月頓頓有酒有肉。
而要是那個皇帝是信道的，那佛教自然就會被打壓，道士群體與和尚群體和平共處，那基本就是不可能的事情，因為，嗬嗬，自然不是為了師太，而是一山不能容二虎。這些在宗教權力巔峰的人，在一個國家裏的地位幾乎可以與皇帝相當，甚至很多時候，皇帝都不敢也不願意在公開場合下去反對他們說的話。
而這種達到頂端地位的宗教，通常能夠用舉國之力，進一步鞏固自己的神格，曆朝曆代的最出名的文人墨客都會被請去給國之大教‘鍍金’。不管這些文人墨客背後是怎麼想的，至少在當時，模仿宗教的語言寫一些忽悠老百姓的話並不是什麼難事，寫了就能升官發財，不幹那是傻子。而這些文人墨客之中有些人為了討好上級頗為賣力，寫的人太多了，有時候寫出些驚世奇句也不是不可能的事情。一個朝代，又一個朝代，無數造神的文海中，最具有文學代表性和哲理性的全都被冠上了宗教的標簽，堂而皇之的成為宗教最好的包裝品。