李雲龍也是在看了楚雲飛的騎兵團後，才有了心思要隻組建一支，目前的孫德勝遊騎兵，隻有區區幾百人，裝備和武器都充足，唯獨就是這戰馬沒有。
而楚雲飛的89師，裝備和野狼戰鬥軍比，那就差別大了，但人家就是有戰馬可以組建騎兵團，在戰場上的突襲能力就是強悍。
第二日的清晨，呂煙和黑胡子早早便被牛羊的叫聲驚醒。
拓跋武和他的家人又要開始一天的放牧，拓跋武的女兒琳就留在帳篷處看家，小女孩早早就去呂煙的帳篷看了，發現呂煙還在睡覺就沒有叫醒他們。
拓跋武的妻子給呂煙和黑胡子準備了草原上的早餐，奶茶和烙餅。
呂煙和黑胡子吃了早餐，騎上馬匹轉身向更深處的拓跋氏聚集地而去，他們需要找到89師的薑文。
薑文以前是89師的騎兵連連長，但是在一次奔襲敵人後方的任務重一條腿摔了，從此就跨不上戰馬。
薑文當時心裏難受，並且那一戰騎兵連損失了過半的兄弟和馬匹，讓騎兵連受到重創。
楚雲飛在去看望薑文後，就給薑文一個特殊任務，去草原幫忙訓練戰馬。
89師的戰馬以前其實並不是從草原進口，而是走了內陸幾個養馬場，但是養馬場的戰馬腳力比起草原上的馬匹那可就相差遠了。
但當時草原上的戰馬也很稀少，主要原因是草原人並不需要戰馬，他們隻需要普通的馬匹足以，當時最大的部落也不是今天的拓跋氏，而是赤金部落，赤金部落一直占據最大的草場，卻並不喜歡養馬。
當時的赤金部落專養牛羊，並且和周邊商貿做的很好，馬匹在當時，除了部落需求，赤金氏根本就不養，也不交易，因為牛羊都已經養不過來，再養那麼多馬匹幹什麼呢？
赤金部落在草原上已經稱雄了太久，危機意識實在太單薄，對於其他部落從來沒有放在眼裏過。
自從薑文來到草原，一切就發生了天翻地覆的變化。
薑文並沒有選擇和最大的赤金部落合作，因為他去赤金部落參觀過，發現部落生活很好，衣食住行樣樣都很齊全。
既然上麵都不缺，那麼薑文就是多餘的。
薑文走遍了周圍大大小小的部落，最後選定了拓跋氏。
之所以選擇拓跋氏薑文也是有自己道理的，第一這個部落很窮，窮者變，窮者容易溝通。
第二，拓跋氏的首領是一位剛剛20歲出頭的年輕人，因為他的父親得罪了赤金部落的首領被殺，所以年紀輕輕的他坐上了拓跋氏的首領，薑文特別看重他的年輕，年輕代表活力也代表衝動。
第三，拓跋氏人數適中，這個部落人口剛好過萬，說是大部落說不上，小部落也不算，所以這樣的中間部落，剛剛在薑文的適用範圍內。
大部落一般都驕狂，與身自來會有一種優越感，就是得到天下，那些首領也會認為這是應該得到的，因為我們是大部落。
小部落的可塑性又太低，畢竟草原上不等於別的地方，到處去拉人頭填人數在草原上是行不通的，這裏的人都對自己的部落有很高的忠誠度。
而拓跋氏人口過萬，又剛剛和最大的赤金氏有殺首領之仇，一切的一切都是薑文的不二之選。
薑文在選取了拓跋氏後，做的第一件事就是去拜訪年輕的首領拓跋湛山，當時的拓跋湛山剛剛失去了父親，心情非常沉重。
薑文支身從北平而來，手裏既沒有帶大洋黃金，也沒有帶部隊，他就一個人加一張嘴，和今天的呂煙倒是有些相似。
隻是呂煙至少還有李雲龍給的3000大洋，而薑文當時可是真的什麼都沒有。
即便薑文什麼都沒用，但薑文在還沒有見到拓跋湛山時，心中就已經弩定，這事成了，薑文就是一個這麼有自信的人。
薑文第一次拜訪拓跋湛山時，就對他的族人說：“我給你們的新首領送來了天神。”
天神在草原上代表的是無上的權利和威望，就好比古時候皇帝的頭冠一樣，那象征意義非常巨大，而在赤金氏當政的關口，對拓跋氏說出這話後，無疑於造反一樣的情況。
天神在草原一直是傳說，草原上的所有人都相信，最肥美的土地都是天神種的，天神隻會把最肥美的土地留給最虔誠的信徒。
在草原的神山上修有一座天神廟，草原上的人，每年都會去祭拜，在天神廟的牆壁上繪畫著天神下凡擊敗草原惡魔的故事。 。，,。